FAQ
Сюжет
Гостевая
Шаблон
Акции
Vampire: The Masquerade
Мир Тьмы, Вампиры,
Нью-Йорк 2015

New York by Night

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » New York by Night » The New York Public Library » Пути Просветления


Пути Просветления

Сообщений 1 страница 14 из 14

1

Некоторые вампиры отказываются от жалких людских взглядов, олицетворяемых концепцией Человечности. Эти сородичи исходят из того, что они больше не люди, а значит, они больше не должны руководствоваться воззрениями живых.

Собирается или нет Сородич следовать моральным принципам Человечности, какая-то разновидность системы поведения должна существовать. Согласиться с полной произвольностью поступков, значит поддаться Зверю, и ни один вампир не хочет погибнуть в тисках бессмысленной греховности. Даже у тех вампиры, что погрязли в глубинах аморальности, есть какой-нибудь моральный оплот, которым они отгораживают себя от Зверя.

Сородич, который добровольно забывает о Человечности, следует одному из кодексов поведения, называемых Путями Просветления. Будучи по механике схожими с Человечностью, эти кодексы имеют мало общего — а иногда и вообще ничего — с традиционной моралью. Принятие Пути Просветления означает отказ от всего, что имеет отношение к "нормальному" человеку или, разумеется, многим Сородичам.

Многие Сородичи особенно хорошо соответствуют определенным путям. Во что бы то ни стало, если концепция вашего персонажа отвечает Пути лучше, чем Человечности — и если Рассказчик позволяет — берите его! Впрочем, необходимо уяснить несколько вещей, прежде чем ступить на Путь Просветления.

Пути — это сложные концепции: начинающим игрокам и рассказчикам лучше придерживаться Человечности. Не только большинство вампиров предпочитают цепляться за остатки своих смертных представлений, но и вам намного проще будет обрисовать персонажа, который знает и верит в то же, во что и вы.

Пути — это для избранных: в тайны путей посвещены немногочисленные Сородичи. Большинство вампиров — даже из независимых кланов и Шабаша — следует тропой Человечности; она просто имеет тенденцию опускаться со временем до очень низкого уровня. Не каждый может следовать Путем; превращение в подобное лишенное человечности существо требует дисциплины и силы духа, хотя и определенно чужеродных. Лицо, желающее примкнуть к Пути, должно быть способно отказаться от своей человеческой природы, а также пережить этот процесс.

Пути совершенно лишены всего человеческого: Игроки, желающие, чтобы их персонажи приняли Пути Просветления, должны обладать ролевым опытом. Совершенно ничего из того, во что верит игрок, не будет отражаться этими Путями. Это кодексы этики бессмертных, на постижение которых Сородичи потратили сотни, если даже не тысячи, лет. Это хорошо и естественно, если персонаж-ассамит следует Путем Крови, но игроку придется затратить огромное количество энергии, чтобы думать так, как подобный персонаж действительно должен думать. Вследствие этого последователь Пути считается обладателем Человечности равной 3 при использовании правил взаимодействия со смертными. Если значение Пути меньше, чем 3, тогда вместо 3 используется это значение.

Пути шокируют традиционную мораль: Это никогда невозможно акцентировать достаточно сильно. Пути используют игровую систему, схожую с Человечностью, но кодексы, которые провозглашают подобные идеи, исповедуют столь чуждые идеалы, что любой, наблюдающих их, скорее всего испытает отвращение. Посмотрите на Иерархии Грехов для Путей — некоторые из них считают значимым, достойным или добродетельным поведение, которое заставило бы богов разразить смертного громом на месте. Некоторыми кодексами одобряется убийство, в то время как другие на него не обращают внимания. Вдобавок, некоторые кодексы настолько эгоистичны, что даже мысль о помощи другим вызывает моральное падение.


Проще говоря, это очень неслабая хрень. Пути существуют, чтобы проиллюстрировать, насколько глубоко бесчеловечными и далекими от людей бывают Сородичи, и обеспечить им духовную защиту от когтей Зверя. Используйте пути, если история или персонаж требуют этого, а не для того, чтобы развязать персонажам руки перед желаемыми убийствами или извращениями.

Личные Пути
Дороги и Пути содержат Иерархию Грехов, которая показывает проступки, способные вызвать Зверя из глубины вампирской души. Как бы то ни было, Пути и Дороги меняются, и грехи часто разнятся от каинита к каиниту даже в рамках одной Дороги. Рекомендации ниже позволят игрокам и Рассказчику составить собственную Иерархию Грехов.

Рассказчику на заметку: эти правила предназначены для расширения игроком опыта в нисхождении по Дороге, но не для создания хаоса. Вы можете запретить те пункты Иерархии Грехов, которые на ваш взгляд противоречат принципам Дороги или выбранного персонажа.

Изменение грехов
Каждая Дорога содержит свою Иерархию Грехов. Старшие грехи – это деяния, порочащие основные принципы Дороги (принципы, которые каждый адепт воспринимает как основу существования), тогда как совершения младших грехи избежать легче. В частности, каждую иерархию Грехов можно подразделить на:

Младшие грехи: 8-10 уровни грехов. Современные христиане могут подставить на этот уровень "Не ходить в церковь каждое воскресение". Обстоятельства могут вынудить персонажа тайно совершить этот грех или попросту забыть о запрете или иметь какие-то другие приоритеты. Только те каиниты, которые уже очень давно следуют Дорогой, должны вести себя в соответствии с этими заповедями. Младшие грехи чаще всего основаны на личных предпочтениях персонажа.

Основные грехи: 7-4 уровень. Они определяют ночную жизнь "благочестивого" Каинита. Современные христиане скажет "Предаться прелюбодеянию" для самого большего из основных грехов и "Говорить о ком-то непочтительно" для меньшего (заповедь нарушить проще, но она все еще важна). Хотя такие грехи могут варьироваться от личности к личности, они остаются существенной частью Дороги. Рассказчик должен быть уверен, что персонажу придется приложить усилия, чтобы их совершить.

Старшие грехи: 1-3 уровень. Это грехи, на которых основана Дорога. Для современных христиан старшим грехом будет убийство. Эти грехи редко изменяются, поскольку слишком важны для Дороги в целом. Впрочем, в любом случае, все зависит от решения Рассказчика.


Доступные Пути*
Человечность
Путь Власти и Внутреннего Голоса
Путь Гармонии
Путь Дикого Сердца
Путь Каина
Путь Катари
Путь Костей
Путь Лилит
Путь Метаморфоз
Путь Откровений Зла
Путь Смерти и Души
Путь Соглашения Чести
Путь Тифона

NB!* Администрация может разрешить варианты Пути или более редкие Тропы… но в сугубо индивидуальном порядке.

0

2

Человечность

Человечность - это одна из основных характеристик в Vampire: the Masquarade. Она показывает, сколько человеческого осталось от персонажа после Объятий. Именно Человечность не дает вампиру стать кровожадным монстром, который думает только о своем пропитании.

Человечность измеряется по шкале от 1 до 10. Вампиры по своей природе хищники, и Человечность позволяет им делать вид, будто это не так. Это маска, которая защищает и прячет вампира от самого себя и от смертных.

К сожалению, с каждым веком Зверь становился все сильнее, и ценность человеческой жизни в глазах каинитов падала все ниже и ниже (все равно они все умрут, рано или поздно). Поэтому ваши персонажи, скорее всего, будут терять свою Человечность во время игры. Но это не значит, что все вампиры - беспощадные монстры. Среди людей есть и гораздо более жестокие создания. Так что вполне возможно вампир может оказаться человечнее человека.

Вампиры на Человечности ведут себя более нормально - связи с людьми удерживают их от того, чтобы казаться странными и пугающими для смертных.

Черта Человечность – это фактически центральная тема игры Vampire: the Masquarade. Это моральный кодекс, который позволяет Сородичам сохранять свои смертные чувства перед лицом их трансформации в чудовищ-паразитов. Фактически, это то, что удерживает вампира от превращения в безмозглое животное, ставшее рабом жажды крови. Человечность, в отличие от большинства других Черт, варьируется от 1 до 10, и она гораздо шире, чем простая классификация "от одного до пяти". Разумеется, если сородич следует Человечности, то это не означает, что он дружелюбен или святой. Вампиры – хищники по своей природе, и Человечность лишь позволяет притворяться, что они ими не являются. Это что-то вроде внутренней шарады, которая защищает вампира от самого себя подобно тому, как Маскарад защищает вампиров от смертных.

К сожалению, само существование в качестве вампира уничтожает Человечность. С течением веков Зверь начинает преобладать, и сородичей все меньше и меньше начинают беспокоить эти "смертные" (так или иначе, они сами уже умерли). Так же персонажи могут терять Человечность в ходе игры.

Смертные обычно всегда следуют Пути Человечности по одной простой причине – они вообще не представляют, что может быть что-то еще. Механическая система морали редко используется применительно к ним. Разумеется, некоторые смертные – насильники, убийцы и т. д. имеют низкую Человечность, однако у них нет Зверя, как у сородичей. Так же вампир с высокой Человечностью будет гораздо человечнее, чем некоторые смертные.

••••••••••

Святой

•••••••••○

Сострадательный

••••••••○○

Заботливый

•••••••○○○

Обычный

••••••○○○○

Отчуждённый

•••••○○○○○

Сухой

••••○○○○○○

Бесчувственный

•••○○○○○○○

Холодный

••○○○○○○○○

Звероподобный

•○○○○○○○○○

Ужасный

○○○○○○○○○○

Чудовищный

Влияние Человечности
Человечность отражает, сколько в вампире осталось от человека, не смотря на проклятье Каина. Она отражает, насколько хорошо персонаж может скрывать то, что он вампир и выдавать себя за человека.

Вампиры обычно очень глубоко спят. И даже при большой опасности их бывает очень трудно разбудить. Вампиры более высокой Человечностью встают вечером раньше, чем те, у кого Человечность ниже. Днем, особенно если их разбудили, они не могут использовать для любых бросков больше кубиков, чем их значение Человечности.
Человечность напрямую влияет на броски Добродетелей. Вампир не может использовать больше кубиков, чем его значение Человечности. Чем меньше Человечность, тем сложнее устоять зову Зверя.
Время, которое вампир проводит в состоянии торпора, напрямую зависит от его Человечности. Чем ниже Человечность, тем дольше вампир пробудет там.
Человечность определяет, насколько человечно выглядит персонаж и насколько проще ему сойти за человека в обычном обществе смертных. Чем меньше Человечность персонажа, тем больше он похож на зверя, а не на человека (Носферату и другие вампиры, со значением Атрибута Внешность равным 0, тут составляют исключение).
Если Человечность персонажа когда-либо достигнет нуля (ну и игры же у вас!), то персонаж более не может быть управляем игроком. В этом случае вампир становится безмозглым зверем, которым управляет Рассказчик.
Человечность зависит от Иерархии Греха. Если персонаж случайно или специально делает что-то, что в таблице находится ниже его значения Человечности, то он должен совершить бросок на Сознательность (Сложность 8), чтобы определить, может ли он сжиться с этим поступком. Если бросок прошел удачно, то значение Человечности остается на своем прежнем уровне, если нет, то уменьшается. Человечность можно поднять только с помощью Очков Опыта и то только при особых условиях.

Внешность
Вампиры чудовища, в этом нет сомнения, и даже сородич с высокой Человечностью - всего лишь волк в овечьей шкуре. По мере падения Человечности, вампир не просто становится способным на более извращенные действия, но и начинает жаждать их. В самой природе вампира охотиться и убивать, и практически любой вампир рано или поздно обнаружит у себя в руках труп сосуда, который он не собирался убивать.

Важно понимать, как меняются вампиры по мере снижения Человечности. Характер вампира, даже если он следует человечности, может стать настолько извращенным и чуждым, что одна мысль о нем будет вызывать у других дискомфорт. Так или иначе, низкая Человечность показывает, что сородича уже крайне мало что связывает с его смертной жизнью.

10-8
По иронии судьбы вампиры с таким показателем Человечность "человечнее" обычного современного человека. Многие группы молодых вампиров просто не могут свыкнуться с тем фактом, что они теперь хищники, и накладывают на себя более строгие обязательства, чем при жизни. Старейшины посматривают них с улыбкой и смеются над необразованностью новичков. На самом деле вампиры с таким значением Человечности очень и очень редки, ибо рано или поздно вампиру придется убивать. Такой вампир будет избегать насилия, и смерти других. Он никогда не выпьет у жертвы больше крови, чем-то необходимо (если вообще сможет пить человеческую кровь). Это не значит, что такие вампиры пассивные. У них просто весьма строгие моральные рамки в отношении того, что правильно и что нет.

7
Обычный человек имеет Человечность равную семи. По этому вампирам с такой Человечностью очень легко прижиться в мире смертных. Для них понятно, что убивать, калечить и воровать это не хорошо и не правильно. В этой фазе вампир еще считается с правами и потребностями других, даже если это не всегда для него выгодно. Ну, прямо, как и у всех остальных.

6-5
Ха, ха, люди дохнут. Тут то и наступает перелом. Вампир, не придерживающийся нормальных человеческих норм, не имеет никаких проблем с тем, что ему нужна кровь смертных. И чтобы ее получить он будет делать все для этого необходимое. Возможно, он не будет специально убивать всех своих жертв, и красть их имущество. Но если уже человек умер от потери крови, то такова его судьба. Это не значит, что они уже совсем другие, но общение не всегда приятно для других. С дальнейшим понижением Человечности меняется не только характер, но и сама внешность. Естественно не в лучшую сторону.

4
Некоторые люди должны просто умереть, ну и что с того. Вампир теряет все представления о моральных приличиях общества. Человечность 4 значит, что вампир не имеет ничего против смерти своих жертв и не только. Конечно же, жертва должна заслужить свою смерть (хотя это весьма субъективно). Многие Старейшины находятся на грани Человечности 4. Убийство, насилие, воровство - это все полезные инструменты, а не табу. На первом месте стоит Я и личные планы. И если кто-то или что-то этим планам мешает... На этой фазе физические изменения очень заметны. Это не те глобальные изменения, которые происходят с Носферату и с некоторыми Гангрелами. Вампир становится просто очень бледным, нездоровым на вид и немного напоминает труп.

3-2
Жизнь и личное имущество других для вампира в таком состоянии абсолютно безразлично. Такие вампиры в полной мере наслаждаются самыми ужасными и безобразными вещами. Садизм, извращения с жертвами, бессмысленные убийства и т.д. Немногие долго остаются в данной фазе, ибо это уже верный путь прямо в лапы Зверя. Некоторые вампиры в этой фазе могут быть приняты за нормальных людей, но этому лучше не доверять.

1
В таком состоянии вампиры еще что-то чувствуют по отношению к другим. Но они находятся уже на грани Безумия. Для вампира в таком состоянии почти все, кроме пищи и сна не имеет значения. Для вампира с Человечность 1 нет никаких законов и рамок, и только самая малая толика его эго позволяет ему еще держаться на краю.

0
Спать. Пить. Убивать. Игрок теряет полный контроль над персонажем, ибо тот становится одержимым Зверем.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

••••••••••

Эгоистические мысли

•••••••••○

Небольшие эгоистические поступки

••••••••○○

Нанести моральный или физический вред (специально или случайно)

•••••••○○○

Воровство

••••••○○○○

Неспециальный перебор (из-за голода жертва была полностью выпита)

•••••○○○○○

Умышленный вред

••••○○○○○○

Незапланированное убийство в аффекте

•••○○○○○○○

Запланированное убийство или садизм

••○○○○○○○○

Бессмысленные убийства, питье крови без необходимости

•○○○○○○○○○

Полное извращение

0

3

Путь Власти и Внутреннего Голоса

Прозвище: Единители

Когда вы обретаете вечную жизнь, невероятную власть и нечеловеческую жажду, единственным истинным бытием будет лишь существование немертвого владыки: в это верят последователи Пути Власти и Внутреннего Голоса. Бессмысленно тосковать по утраченной человечности или запираться в одиночестве для освоения тайных знаний; вампиры лишены уважения или сочувствия. Роль вампира — это роль господина.

Последователи этого пути считают использование власти и контроля лучшим основанием вампирского существования. Контроль над собой и внешним миром — единственная цель, которой стоит добиваться. Таким образом, вампир должен развивать свои умения, распространять свое влияние и использовать своих пешек. Подчиняя мир своей воле, вампир насаждает порядок и стабильность. Каждая форма власти, влияния или контроля может применяться для достижения некоей цели. Поэтому Единители стремятся ко всем формам власти, будь то политическая, материальная или духовная.

Единители при использовании своей власти руководствуются собственным пониманием. Хотя этот путь в большой степени озабочен мирской властью, он также является глубоко духовным; Единители жадно стремятся к мудрости и просветлению. Разумеется, все эти знания в итоге идут на пользу достижения личной власти. Поняв себя, можно начать представлять себе мотивацию других. Таким образом, истинное понимание позволяет вампиру раскрывать тайны как врагов, так и союзников, чтобы тщательно препарировать любую ситуацию и избирать самый правильный курс действий. Благодаря подобным суждениям вампир выбирает наиболее подходящие средства для захвата и удержания контроля.

Последователей этого пути по праву боятся и уважают. Ни один из приверженцев пути не потерпит слабость или неудачу; кара будет быстрой и часто — смертельной. Разумеется, наказание служит не только для того, чтобы вразумить преступника, но и в качестве примера для остальных. Посему Единители лишены какой-либо жалости или сочувствия. Несомненно, стаи с дуктусами-Единителями исповедуют чистейший принцип дарвинизма.

Единители — превосходные политики и стратеги. Хотя узы крови и эмоциональные связи способны дать мотивацию последователям, прагматичные приверженцы этого учения осознают, что подобные меры можно побороть и скомпроментировать. Поэтому вампиры данного пути считают, что контроля следует добиваться лишь с помощью средств, которые нельзя низложить: боль, ярость, желание и развращенность — вот главные из этих инструментов. Приспешника, служащего из верности, можно подкупить; последователя, движимого долгом, можно шантажировать; приверженца, служащего по любви, можно лишить иллюзий. Поэтому страх и уважение к силе, гнев и ненависть, направленные на врагов, удовлетворение похоти и уроки боли — вот самые убедительные мотиваторы.

Ощущение
Командование. Единители предназначены для власти - и знают это. И остальные могут ощущать их подчиняющее присутствие. Модификатор ощущения применяется при бросках на командование или лидерство.

Этика Пути

Никакой терпимости к неудачам — в том числе и к вашим собственным. Карайте их зрелищно и жестоко.

Будьте случайны в вознаграждении. Ведите своих последователей к превосходству, но не позволяйте им вообразить, что награда неизменно следует за мастерством.

Сражайтесь за контроль всеми средствами. Господствуйте над окружающим миром и подчиняйте его своей воле.
Для любого предприятия используйте наиболее эффективное средство. Ненависть, страх и гнев — вот основные из этих инструментов, но изображайте доброжелательность.

Выказывайте уважение тем, кто стоит у власти, но занимайте их место, когда они споткнутся.

Действуйте с позиции власти. Не выказывайте слабости.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Отрекаться от ответственности за свои поступки

Отказ от ответственности означает неспособность правильно руководить.

•••••••••○

Плохо обращаться со своими подчиненными

Вознаграждайте компетентность поощрениями, но делайте это умеренно.

••••••••○○

Не уважать вышестоящих

Оказывайте должное уважение, и вы можете научиться чем-нибудь в ответ.

•••••••○○○

Помогать другим, когда это не служит вашей выгоде

Всегда извлекайте что-нибудь полезное из своих действий.

••••••○○○○

Принять поражение

Побеждайте, или умрите.

•••••○○○○○

Не убить, когда это в ваших интересах

Без колебаний убивайте тех, кто способен выступить против вас.

••••○○○○○○

Подчиниться чужой ошибке

Если вы правы, вы будете оправданы. Подчинитесь дураку - поплатитесь за это.

•••○○○○○○○

Не использовать самые эффективные средства для контроля

Власть необходимо захватывать. Будьте тверды и непоколебимы.

••○○○○○○○○

Не покарать за ошибку

Неудача поучительна лишь в качестве отрицательного примера.

•○○○○○○○○○

Отказаться от возможности заполучить власть

Личная власть - превыше всего.


Вчера и сейчас

Путь Власти и Внутреннего Голоса предположительно был основан Ласомброй по имени лорд Маркус в начале 16-ого века. Постоянное стремление пути умножать власть и влияние принесло ему множество последователей, которые ревностно поддерживали Шабаш во времена его начала, и, таким образом, многие приверженцы пути заняли позиции у власти во время формирования Шабаша. Даже в нынешние ночи путь глубоко почитается в Шабаше, а некоторые из его принципов даже начали медленно получать неохотное признание среди жаждущих власти и пресыщенных старейшин Камарильи.

В нынешние ночи произошло резкое увеличение числа последователей данного пути. Хотя путь всегда был популярен, он привлек множество новых приверженцев из разрастающихся рядов Шабаша. Абсолютная безжалостность и прагматичностью многих из этих приверженцев в ответе за медленное превращение пути из уважаемого, пусть и деспотичного, учения в путь железной общественной тирании макиавеллианского толка.

У последователей Пути Власти и Внутреннего Голоса нет организованного общения, но они занимаются схожей деятельностью. Все Единители участвуют в Военных Празднествах и охотах, часто выполняя роли дуктусов. Различные ритуалы, испытывающие силу воли, вроде Огненные Пляски, являются средствами продемонстрировать силу и самообладание, поэтому Единители участвуют также и во многих подобных обрядах.

Последователи Пути

Единители целеустремленны, уверенны и даже страдают манией величия. Их жажда контроля в сочетании с самонаблюдением превращает последователей пути в извращенных и жестоких тиранов. Некоторые приверженцы пути просто исповедуют диктатуру, но по-настоящему просветленные используют знание и понимание психологии, чтобы вдохновлять своих последователей. Типичный Единитель не принимает никаких оправданий, идет вперед и ведет своих последователей беспощадно, и не выказывает жалости или сочувствия в случае неудачи. Неудивительно, что этот путь популярен среди одержимых идеей контроля Ласомбра, некоторые отступники-Вентру и отступники-Бруха также ищут власти и откровений, предписываемых этим путем.

Единитель не приемлет поражения. Проявление щедрости бывает полезным, но за любую неудачу нужно карать незамедлительно. Последователь пути всегда должен стремиться контролировать то, что творится вокруг него, и руководствоваться собственными суждениями. Необходимо выказывать уважение тем, кто стоит у власти, но тех, кто спотыкается, требуется отстранять и заменять. Последователи этого пути стремятся к богатству, влиянию и поддержке. Руководство нужно осуществлять любыми требуемыми средствами — когда полезны союзы или честность, используются они, но в иных случаях подходят наиболее действенные инструменты устрашения и ненависти. Единитель постоянно изыскивает средства для развития собственных возможностей и продвижения своих планов.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Очевидно, что Лидерство, Запугивание, Политика, Хитрость и тому подобные Способности лучше всего подходят последователям этого пути. Единители часто изучают какой-нибудь вид боевого искусства, будь то Драка или Ближний бой, чтобы подкрепить свой авторитет. Медитация и Эмпатия освещают путь к внутреннему пониманию.

Доминирование и Присутствие более всего ценятся Единителями за их способность обеспечивать прямой контроль. Различные Единители придают значение другим Дисциплинам, в завивмости от предпочитаемых способов получения власти. Все Единители без исключений стремятся развить свои естественные Дисциплины до максимального предела.

0

4

Путь Каина

Прозвище: Ноддисты

Ученые былых ночей в поисках ключей к пониманию природы вампирского бытия искали фрагменты знаний из Книги Нод. Используя историю из этой книги, а также из других сокровенных источников, ученые-каиниты пришли к выводу, что лишь Каин, будучи первым вампиром, является идеалом природы вампира. Ноддисты стремятся стать более похожими на Каина, чтобы раскрыть границы и способности не-мертвого бытия. Учась на примере Каина, как утверждают Ноддисты, можно постичь истинную натуру вампиризма и то, чем существование вампира отличается от жизни смертного.

Ноддисты ищут знания и историю, записывают происходившее с Каином, чтобы можно было учиться на его примере. Для Ноддистов жизнь Каина раскрывает загадку проклятия вампиров; постигнув не-мертвое бытие, они возносятся над слабостями смертных. Они ценят любые знания о состоянии вампиров, но записи и рассказы о Первом Вампире составляют основу учения Ноддистов. Поскольку Каин был заклеймлен и изгнан из общества смертных, Ноддисты верят, что он ярче всего воплощает собой различия между вампирами и людьми. Поэтому приверженцы данного пути отбрасывают прочь свою человечность как несоответствующую и бесполезную, имитируя изгнание Каина и стремясь к новым правилам, которые будут управлять их хищными устремлениями.

Суть Пути Каина состоит в прояснении вампирской природы: вопросы существования, границы вампирских способностей и изменения, вызываемые Обращение, всё это провоцирует Ноддистов на бесконечные домыслы, споры, изучения и исследования. Ценятся ученость и историческая проницательность, но вампир должен одновременно развиваться и духовно, и физически, чтобы исследовать границы возможностей своего не-мертвого тела. Диаблери служит куда большим, чем обычной кражей силы; оно позволяет осуществившему его освоить опыт другого не-мертвого, таким образом даруя более полное понимание. Другие вампиры теряют себя в попытках спасти утраченную человечность или обрести смысл в запутанной философии. Путь Каина вместо этого находит смысл к основах вампиризма.

Путь Каина требователен и суров; в нынешние ночи лишь немногие вампиры придерживаются его принципов. Этот путь делает сильное ударение на познании, проницательности и личной дисциплинированности. Как полагают последователи пути, благодаря бесконечному терпению, которым якобы обладал Каин, приходит возможность медленно совершенствовать себя.

Ощущение
Набожность. Праведность каинита известна всем.

Этика Пути

Разыскивайте историю Каина. Учитесь на примере его поступков.

Развивайте свою силу воли и инстинкты хищника. Зверя, как и прочие проявления вампирского бытия, необходимо подчинить.

Забирайте витэ недостойных, чтобы приблизиться к Каину. Усмиряйте это накопление осознанием своего собственного потенциала, чтобы не принимать Проклятие, как должное.

Примите нужды вашего нового состояния; отбросьте прочь утраченную человечность.

Изучайте ваши умения и умения Каина, чтобы понять, что вам соответствует. Исследуйте границы и смысл вампиризма.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Не проводить в исследованиях или познании каждую ночь, вне зависимости от обстоятельств

Поиск истины требует преданности.

•••••••••○

Не наставлять других вампиров на Путь Каина

Все вампиры должны получить возможность исследовать свой потенциал.

••••••••○○

Дружить или сосуществовать со смертными

Каин отстранился от смертных; так должны поступать и все вампиры.

•••••••○○○

Выказывать неуважение к другим исследователям Каина

Все Дети Каина заслуживают уважения, благодаря своему наследию, до тех пор, пока они стремятся познать себя.

••••••○○○○

Не оседлать волну Безумия

Направляйте Зверя; не позволяйте ему направлять вас.

•••••○○○○○

Поддаться Ротшреку

Подчиняйте свой страх. Ужас — это для низших существ.

••••○○○○○○

Не диаблеризировать «человечного» вампира

Те, кто не исследуют свой потенциал, теряют право на этот потенциал.

•••○○○○○○○

Не испытывать регулярно пределы способностей и Дисциплин

Развивайте свои способности до предела, чтобы выявить свою истинную природу.

••○○○○○○○○

Не искать знаний о вампирах, когда предоставляется возможность

Каждый обрывок сведений добавляет кусочек к головоломке бытия не-мертвых.

•○○○○○○○○○

Отрицание вампирских потребностей (отказываться питаться, проявлять сочувствие или не исследовать свои вампирские способности)

Чтобы быть вампиром, необходимо удовлетворять свои вампирские потребности.


Вчера и сейчас

Путь Каина зародился в начале XVI века, когда вампиры во время Ренессанса стремились к новым способам проникновения в суть личного просветления. Многие вампиры нуждались в системе саморазвития, которая обходила бы ограничения гуманистических воззрений, поскольку человеческая мораль конфликтовала с вампирской природой. Этот путь привлек множество последователей в течение следующих 200 лет, поскольку многие вампиры считали Каина идеальной личностью. С приходом времён Просвящения этим путем начали пренебрегать в пользу более новых. Некоторые вампиры сохранили дисциплину и прилежание, необходимые, чтобы придерживаться данного пути, поэтому круг его последователей сократился до небольшого, но весьма уважаемого. Оставшиеся Ноддисты сохранили почетное место в Шабаше и продолжили вербовать самых интеллектуальных и проницательных новичков. Поскольку современный Шабаш выбирает большее число птенцов, основываясь на их личном потенциале и достижениях, этот путь переживает приток новых последователей.

Этот путь подходит вампирам, больше всего склонным к самоанализу и рефлексии; по сути, все шабашиты придерживаются элементов теории (если даже не практики) данного пути. Последователи сосредоточены на личном росте, но также возглавляют крестовые походы и Военные Празднества, чтобы заполучить тайные знания и могущественное витэ старейшин. Вдобавок, многие из приверженцев пути присматривают и участвуют в ритуалах и играх, знаменующих историю вампиризма. Ноддисты несклонны случайным образом Обращать во время войны, вместо этого предпочитая тщательно выбирать новичков из числа многообещающих смертных. В последнее время многие Ноддисты отказались от исследований в пользу кочевых стай, наблюдая мир и имитируя скитания Каина. Многие из этих «странствующих» Ноддистов путешествуют по земному шару в погоне за крохами сведений и опыта вампирского бытия в различных районах.

Последователи Пути

Ноддисты часто бывают замкнутыми и образованными, обладают хорошим знанием истории и стремлением к самопознанию. Последователи пути не слишком пытливы в смысле поиска дедуктивных решений проблем; вместо этого они изучают традиции и исторические события в надежде найти ответы на свои вопросы. Каиниты, исповедующие данный путь, часто демонстрируют значительное самообладание. К тому же, Ноддисты склонны вступать в дискуссии с другими вампирами, чтобы понять, как остальные каиниты воспринимают Проклятие. Отступники-Ассамиты, Змеи Света, отступники-Тореадоры и отступники-Вентру, составляющие большинство последователей пути, обычно занимают в Шабаше позиции духовной власти, вроде священников стай или епископов. Многие другие каиниты считают приверженцев данного пути надменными и самодовольными.

Сыны и дочери Каина всегда должны стремиться к сведениям, касающимся вампирского бытия — с помощью опыта, личного роста и поисков оккультных познаний. Диаблери, развитие Дисциплин и улучшение самообладание — всё это подходящие средства для оттачивания вампирской сущности. Ноддисты редко участвуют в политике Шабаша, вместо этого предпочитая направлять стаи на поиск новой информации и опыта. Они также выступают в качестве священников, которые ведут вампиров на поиски понимания — и развития — своего не-мертвого бытия. Приверженцы пути направляют собственным примером, принимая свою чудовищную природу и стремясь приспособить себя к своему отличию от людей, а затем помогая другим вампирам сделать то же самое. Ноддисты не мешкают, делясь своими откровениями, чтобы все вампиры получили возможность стать ближе к Каину; однако, и напротив, они надежно хранят опасные тайны, чтобы не допустить злоупотребления ими.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Вампиры, придерживающиеся Пути Каина, склонны к занятиям наукой и философией. Последователи в первую очередь ценят Познания — особенно Оккультизм и различные Познания — но Ноддисты должны быть способны развивать весь потенциал вампирского тела, поэтому освоение Выживания, Ближнего боя и Атлетики также поощряется. Вдобавок, участвующие в диспутах предпочитают развивать Экспрессию, Хитрость и Лидерство.

Последователи Пути Каина предпочитают Дисциплины, считающиеся «естественными» для вампиров, вроде Прорицания и Присутствия. Дисциплины, усливающие физическое тело - Стремительность, Стойкость и Могущество — ценятся особенно. Некоторые Ноддисты не любят пользоваться Дисциплинами, которые не прописаны четко в Книге Нод, вроде Тауматургии и Серпентиса, утверждая, что эти Дисциплины не соответствуют развитию Каина. Другие последователи пути полагают, что подобные Дисциплины просто олицетворяют возросшее понимание вампирского бытия. Большинство Каинитов этого пути придерживаются Дисциплин, перечисленных Каином в ранних фрагментах Книги Нод, просто в силу примера.

0

5

Путь Катари

Прозвище: Альбигойцы

Путь Катари - один из шабашитских Путей Просветления, сконцентрированный на пороке и развращении других.

Путь Катари возник из катарской ереси Средневековья. Дулистичная философия, доктрина катаров утверждает, что мир в равной части был создан добрым («светлым») творцом, ответственным за добродетели и духовное, и злым («темным») творцом, который служил противопоставлением, создавая материальный мир и его пороки. Настоящие катары верили, что душа — это суть всего, что в людях есть чистого, а материальное тело — оболочка, испорченная физическим миром. Катары указывали на благородные стороны духа — сострадание, жертвенность, честность и тому подобное — как на доказательство того, что единственное истинное добро лежит в неосязаемом. Материальный мир, с его страданиями и отчаяньем, несет в себе явные изъяны и недостатки. После многочисленных гонений эта дуалистичная доктрина исчезла из мира смертных, сокрушенная папскими эдиктами о ереси. Через несколько лет вампиры, которых привлекали принципы философии, переняли их для себя.

По мнению вампиров, которые следуют этим путем, немертвые — приспешники злого творца, которым дали вечное существование, чтобы искушать других соблазнами материального мира. Последователи пути верят, что они выполняют предназначение существ, привязанных к материальному миру посредством вампирского бессмертия. Поскольку вампирам было отказано в духовном царстве смерти, Альбигойцы полагают, что должны служить порокам физического мира. Поэтому они стремятся распространять зло и испорченность, считая беззаконие своим естественным состоянием.

Однако у Альбигойцев имеется безукоризненный кодекс зла, которому они следуют. Их путь — вовсе не путь бесцельной аморальности. Взяв воззрения настоящих священников катаров и извратив их, эти вампиры осознанно стремятся к распространению зла. Они жадно ищут грехи алчности, похоти, гордыни и так далее. Катары Шабаша нацелены на материальное богатство и удобства, и поощряют других быть такими же. Вампир может выполнять свое истинное предназначение, лишь приняв изъяны, присущие своему состоянию и материальному миру, приняв свои обязанности обеспечителя чужих грехов. Таким образом последователи Пути Катари иронически находят духовность в извращенности.

Этика Пути

Погружайтесь в порок. Богатство, чувственность и осязаемая власть — вот критерии материального мира.

Вводите других в искушение. Ваша задача — способствовать разложению в мире.

Даруйте Проклятие Каина осенённым великой страстью. Не-жизнь — злое проклятие, но обладатели большой греховности могут хорошо распорядиться ею.

Весь материальный мир испорчен. Ожидайте предательства и зла, поскольку почти все испорчены заодно с ним.
Ваша роль как создания зла предопределена. Примите ее и исполняйте свое предназначение.

Смерть просто ведет к реинкарнации. Смертные возвращаются после того, как вы убиваете их. Однако вы должны избегать Окончательной Смерти, поскольку, умерев, вернетесь в виде смертного.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Проявить самообладание

Ваше призвание - крайности, а не умеренность

•••••••••○

Выказывать доверие

Ваше призвание - крайности, а не умеренность

••••••••○○

Не одарить Проклятием чрезвычайно порочного или добродетельного

Развращенные могут служить злу лучше в виде вампиров; добродетельных может победить Проклятие

•••••••○○○

Не оседлать волну Безумия

Зверю, как и своей высшей половине, следует потакать

••••••○○○○

Действовать против другого альбигойца

Те, чье предназначение схоже, должны выполнять это предназначение, а не ссориться между собой

•••••○○○○○

Убийство под влиянием страсти

Убийство не служит великой цели; мертвые не способны запятнать свои души

••••○○○○○○

Пожертвовать собственным удовольствием ради чужого удобства

Потворствуйте физическим удовольствиям, а не бескорыстным поступкам

•••○○○○○○○

Воздерживаться от потворства желаниям

Материальный мир - место для удовлетворения плоти

••○○○○○○○○

Случайное убийство

Убийство смертного освобождает его от возможности навлечь на себя проклятие

•○○○○○○○○○

Поощрять других проявлять самообладание

Вампиры - создания зла; предназначение вампира - развращать, а не спасать

Вчера и сейчас

Путь Катари вырос из последствий Альбигойских Крестовых походов в XIII веке. Манихейская вера в дуализм повлияла на некоторых членов Церкви, вызвав 30-летнюю войну, которая по мнению многих привела к созданию человеческой Инквизиции. После того как вампиры-альбигойцы возродились после Крестовых Походов, они разработали эту систему морали, руководствуясь логическими выводами своей философии, воспринимающей вампиров как существ, привязанных к материальному миру, и таким образом проводников зла, в то время как души людей обладали лишь склонностью к добру. Скоро многие вампиры взяли на себя выполнение «обязанности» по разложению смертного мира. В последующие годы путь менялся, включая в себя более широкий спектр философий и менее формальные религиозные оттенки, и в итоге получил признание в Шабаше, в ходе формирования секты. Путь видоизменялся во время внутренних противостояний в секте и продолжал демонстрировать способность к адаптации, сохраняя основу веры — то, что вампиры являются обеспечителями пороков материального мира. Изряжное число Шабашитов по-прежнему видят свое предназначение в заботе об удовольствии — и проклятии.

Альбигойцы вводят других в искушение, лишая душу чистоты. Среди Альбигойцев можно найти равно и неонатов, и старейшин. Многие последователи пути воспринимают быстротечный, загнивающий современный мир как признак успеха сил злого творца, и ищут еще более трудных новообращенных, как среди смертных, так и среди вампиров.

Последователи Пути

Альбигойцы гедонистичны и импульсивны, но они верят, что служат предназначению. Последователи этого пути не ленивы; наоборот, они выполняют свои обязанности с фанатичным рвением. Каждый Альбигоец считает своим долгом воплощать грехи материального мира и делиться этими благами и удовольствиями с другими. Среди шабашитов Катари поощряют окружающих исследовать свои чудовищные натуры и распространять этот гедонизм среди смертных.

Катари обычно необузданны, увлечены низостью и удовольствиями. Они воспринимают смертный мир как огромную игровую площадку, где могут утолять свои низменные нужды, и подталкивают к этому и других. Веря в то, что являются слугами аморальности, последователи этого пути как обычно крайне социальны, содействуя другим и используя их, чтобы те помогали распространению развращенности.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Последователи Пути Катари безраздельно погружаются в порок и стяжательство, и старются распространять эту невоздержанность как можно шире. Таким образом, наиболее полезны Социльные Способности, вроде Хитрости и Знания Улиц. Некоторые Альбигойцы также пользуются Финансами и Бюрократией для зарабатывания денег, ведь деньги делают не-жизнь более приятной. Некоторые из более склонных к науке Альбигойцев занимаются Оккультизмом и Академическими, чтобы исследовать истоки пути.

Альбигойцы предпочитают Дисциплины, которые позволяют им выполнять их жестокое предназначение. «Доминирование» и «Присутствие» ценятся выше всего благодаря способности принуждать смертных к сотрудничеству. Они также высоко ценят Дисциплину «Анимализм», поскольку та отражена в Священном Писании, из которого последователи пути заимствуют некоторые из своих убеждений

0

6

Путь Костей

Прозвище: Гробокопатели

Путь Костей - один из каинитских Путей Просветления, посвященный исследованию смерти и посмертия.
Путь Костей, как полагают, вырос из извращенного кодекса, которого придерживались омерзительные вампиры, породившие Джованни. Человек, сородич или что-то иное, любое существо рано или поздно оказывается во власти смерти. Наиболее пламенные последователи этого Пути стремятся "посвятить себя постижению неизбежного завершения жизни". Вампиры, следующие этим Путем, ищут знаний о том, чем именно является смерть: это просто конец жизни? Переход души в то, что начинается после жизни? Это конец желания души существовать? Подобные вопросы преследуют последователей пути Костей каждую ночь.

Многие вампиры полагают, что Путь Костей — это путь вырождения, который вдохновляет своих последователей принимать участие в любого вида убийствах и извращениях. Однако те, кто следуют Путем и те, кто знакомы с ним, знают, что он занимается постижением смысла жизни и не-жизни. Последователи Пути стремятся понять суть и назначение смерти, и таким образом роль, которую играют индивидуумы в великой системе мира. Смерть неизбежна для всех, кроме вампиров, которым каким-то образом удалось обмануть цикл.

Природа Сородичей, однако, находится за пределами троп, которые исследует этот Путь. Это воистину кодекс ученых, поскольку Сородичи, которые следуют им, жертвуют даже личным комфортом, чтобы улучшать свое понимание тайн смертности. Эти Сородичи вовсе не обязательно жестоки — они просто ценят познание больше, чем человеческую жизнь.

В основе своей Путь Костей стремится определить не только, чем является смерть, но также назначение тех, кто ускользнули от нее. Это Путь знаний и власти, и многие, поддерживающие его, учатся оказывать немалое влияние и на живых, и на мертвых. Многие последователи пути стали весьма искушены в обращении с призраками, но даже эти странные создания оказываются неспособны ответить на многие вопросы Гробокопателей — что, к примеру, происходит с призраком, который завершает свою внутреннюю битву или рассыпается в ничто?

Ощущение
Тишина. Гробокопатели, слишком привыкшие к долгим часам тихого изучения и созерцания могил, излучают безмолвие смерти.

Этика Пути

Изучайте смерть во всех ее проявлениях.

Определяйте, когда наступает смерть; характеризуйте ее.

Ищите назначение смерти и жизни, что предшествует ей.

Определяйте различия в смерти, исследуя разные случаи.

Добейтесь удовлетворенности смертью и не-жизнью — определите различие между проклятием и спасением.

Торопите наступление смерти, если полагаете, что ее задерживают неестественным образом.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Выказывать страх перед смертью

Страх замедляет обучение

•••••••••○

Неудача в попытке изучить случай смерти

Отказ учиться указывает на отказ понимать

••••••••○○

Случайное убийство

Оно не дает возможности постичь суть

•••••••○○○

Откладывать кормление в случае голода

Отрицание себя самого не служит никакой высшей цели

••••••○○○○

Поддаться безумию

Зверь неразумен, и эмоции мало помогают в достижении Понимания

•••••○○○○○

Отказ убить, когда предоставляется возможность

Эксперимент доказывает теорию, а без доказательств не может быть выводов

••••○○○○○○

Принять решение, руководствуясь чувствами, а не логикой

Вампиры мертвы; точно также мертвы и их чувства

•••○○○○○○○

Причинять себе неудобства ради блага другого

Смерть неизбежна; в чем же смысл умаления неудобств другого обреченного?

••○○○○○○○○

Предотвратить смерть без необходимости

Следует не мешать циклу, а учиться при помощи него

•○○○○○○○○○

Активно предотвращать смерть

Подобные эмоциональные узы несут выгоду людям, а не сородичам

Вчера и сейчас

Данный путь вырос из морального кодекса, которого придерживались вампиры, уничтоженные кланом Джованни в его стремлении к власти. Избранное число Джованни увидели в своей практике Некромантии больше, чем средство убийства, и переняли ритуалы и учения предшественников. Хотя Путь не распространен широко среди членов клана, последователи его взглядов стали первопроходцами в большинстве достижений Джованни в некромантии.

Этим Путем следуют старшие члены клана Джованни, а также те, кто испытывают искреннюю заинтересованность в улучшении своих способностей некромантии для целей иных, нежели получение переходящего могущества. Джованни, придерживающиеся Пути Костей, редко имеют дело со смертными, посольку их жестокая любознательность часто оказывается смертельной для людей, с которыми они вступают в контакт.

Последователи Пути

Вампиры этого Пути истинно любознательны и желают выяснить, для чего мы существуем. Танатология для последователей Пути Костей скорее наука, чем философия. Данный путь направлен на самопознание, и алчные Джованни редко исповедуют его, предпочитая более удобное в материальном плане мировоззрение Человечности. Гробокопатели поддерживают семью Джованни в основном посредством знаний, которые ей приносят, а не достижением политических целей клана.

Вампиры, придерживающиеся принципов Пути Костей, должны быть бесстрастны даже в любопытстве. Пусть они и не слуги смерти, Гробокопатели редко помогают тем, кто собирается отойти в мир иной, предпочитая наблюдать и учиться. Менее склонные к фатализму вампиры могут поспорить с этим, и Сородич, исповедующий этот Путь, не станет мешать им, если они попытаются помочь умирающему. Очевидно, его время еще не пришло, даже не будь у него покровителей...

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Сородичи этого Пути естественным образом специализируются в тех умениях, которые помогают в их мрачных исследованиях. Предпочтительны Познания — в основном, в областях Медицины, Оккультизма и Науки.

Последователи этого пути, само собой, предпочитают Некромантию, а также оттачивают свою наблюдательность при помощи Прорицания. Также ходят слухи, что некоторые старейшие последователи Пути разработали уникальные тайные искусства, связанные с изучением смерти.

0

7

Путь Лилит

Прозвище: Бахари

Путь Лилит - один из каинитских Путей Просветления, делающие акцент на постижение боли и превознесении Лилит над Каином.

Фрагменты учения Лилит (иногда ошибочно называемого "Циклом Лилит"), которое большинство каинитов Шабаша считают еретическим, являют собой подробно проработанную историю и альтернативную версию рассказа о Сотворении. Изгнанная из райского сада за то, что возвысилась с помощью Плодов Знаний и Жизни, за то, что стремилась стать равной и мужчине и Богу, Лилит скиталась по бесформенному пустынному миру, превращаясь в животворящую силу, сравнимую с древними божествами. Благодаря горестям и боли она научилась выживанию; в огне и терниях она создала собственный сад, отражение пережитых ею страданий и просветления. Творец мощи Каина, создательница магии, мать богов, Лилит оросила семена мудрости собственной кровью, и это побуждало любого пройти сквозь огонь и проплыть сквозь лёд, чтобы достичь откровений величайшей свободы и самодостаточности.

Набирая последователей среди вампиров, мистиков-людей и других обитателей тайного мира, Бахари исповедуют древние пути, которые завещала Лилит. Следую примеру матери-богини, они пытаются вырасти из статуса детей. Подобно родительнице, воспитывающей блудного ребенка, Лилит оставила наследие обучающей боли, и поэтому Бахари стремятся превозмочь недостатки своего слепого, беспомощного происхождения, возносясь к пониманию и могуществу. Проходя сквозь огонь, пронзая себя шипами и клинками, терпя лишения и ныряя в ледяную воду, Бахари побуждают свои тела открыться перед истинным ощущением и распахнуть своё сознание пред всей полнотой мира. С головокружительных высот постижения, на острие боли, они осознают истинную меру творения, то, что они могут взять бесформенное вещество мира и придать ему новый облик.

Не стоит заблуждаться, у Бахари почти нет места для сочувствия или угрызений совести. Они всецело уверены, что должны схватить лезвие просветления — и таким образом получить глубокие раны — прежде чем вознестись к истине. Те, кто не наделены волей или пониманием того, что необходимо страдать ради знания — шелуха, с прискорбием, но незамедлительно отбрасываемая. На тех, кто не обладает всепоглощающим стремлением, позволяющим страдать, меняться и расти, не стоит тратить время и ресурсы. Иерофанты, жрецы-вампиры Лилит, выбирают тех, кто услышал песнь — ахи хай Лилиту — и терзают их, бичуют и сдирают с них кожу до тех пор, пока те не окажутся на пике бурлящего, высшего постижения. Лишь после этого заботливой любящей рукой утирают им слезы, перевязывают раны и кандидаты вступают на путь Лилит во всём его величии и полноте.

Ощущение
Страдание. Бахари видят просветление в боли и борьбе, и учатся использовать боль.

Этика Пути

Лишь через боль можем мы вознестись.

Будьте учителем, мучителем и любовью для всякого, кто ищет просветления.

Применяйте изученное. Мудрость бессмысленна, если не сопряжена с действием.

Взращивайте сад, дабы показать мощь собственного творения.

Ищите тех, кто находится на грани понимания и посвящайте их.

Собирайтесь вместе со своими братьями и сёстрами и делитесь своими познаниями и болью.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Питаться сразу же, как проголодаешься

Голод и лишения научили Лилит выживанию.

•••••••••○

Стремиться к мирскому богатству или власти

Истинное богатство рождается изнутри, а не из денег или влияния.

••••••••○○

Не исправлять чужие ошибки, касающиеся Каина и Лилит

Каин был убийцей, предателем и глупцом, не заслуживающим почитания.

•••••••○○○

Сожалеть о причинении боли кому-либо

Боль и страдания помогают окружающим учиться и расти.

••••••○○○○

Не принять участие в ритуале Бахари

Веками передаваемые ритуалы содержат в себе намёки для пробуждающихся.

•••••○○○○○

Бояться смерти

Смерть это просто переход в другую форму существования. Со временем смерть приходит ко всем.

••••○○○○○○

Убить живое или не-живое существо

Смерть лишает возможности вознесения.

•••○○○○○○○

Не разыскивать учений Лилит

Лилит сокрыла свои труды во множестве мест; их необходимо найти.

••○○○○○○○○

Не распространять боль и страдания

Учите посредством знамений боли.

•○○○○○○○○○

Избегать боли

Лишь через боль мы перерождаемся. Избегать боли значит выбирать невежество.

Вчера и сейчас

Согласно апокрифическим преданиям, культ Лилит зародился после того, как вампир-мафусаил, несколько тысячелетий назад занимавшийся в Африке поиском древних артефактов, обнаружил странные записи, повествующие о Тёмной Матери. Пусть каинит и не сумел раздобыть артефакты, благодаря увиденному он обрёл знание. Полностью побеждённый смертными и демоническими хранителями записей, он отступил, чтобы собрать вокруг себя и других, наделённых знаниями и интуицией, позволяющими погрузиться в тайны, извлечённые из писаний. В ходе следующих лет приверженцы Пути Лилит медленно распространяли своё древнее знание, привлекая в свои ряды небольшое число эрудированных и любознательных вампиров. В итоге путь принял форму религии, впитав в себя обряды и церемонии родных стран своих последователей.

У пути Лилит никогда не было множества приверженцев в Шабаше, где правил противоположный ему Путь Каина, но всегда оставалось достаточно последователей, чтобы обеспечить выживание Пути. Мало того, даже несколько старейшин Камарильи начали исповедовать этот путь. С появлением знамений Геенны и приближением Последних Ночей, всё больше вампиров оказывается привлечено апокрифичным учением Лилит. Образ Каина как неумелого глупца, получившего в качестве проклятия невероятную силу, которую он отказывается постигать, объединяет вампиров, ищущих альтернативные способы пережить Конец Света. Под покровительством Тёмной Матери они надеются возвыситься над сущностью каинита и стать неприкасаемыми для Допотопных.

Современные Бахари переняли множество традиций от своих древних предшественников. Последователи этого пути редко отказываются от ритуалов и верований, поскольку лишь полное постижение всех тайн мира способно распахнуть двери к просветлению. Поэтому Бахари придерживаются множества разнообразных обрядов поклонения. Последователи пути нередко используют сокровенные знания других народов и быстро перенимают и приспосабливают всевозможные новые оккультные приёмы. Благодаря этой открытости Бахари являются частью широкой сети вампиров, обменивающихся сведениями и мистическим знанием, имея дело даже с волшебниками, призраками и другими хранителями древних тайн. Бахари нередко практикуют особые ритуалы, которые кажутся странными даже по стандартам Шабаша, и поэтому они лояльны до тех пор, пока могут проводить эти обряды — истинную верность все Бахри хранят только себе.

Последователи Пути

Бахари ведут быструю, лихорадочную не-жизнь, постоянно стремясь к новым переменам и новому опыту постижения. Годится всё, что шокирует или возмущает чувства окружающих, поскольку всегда есть надежда на то, что удастся вытолкнуть кого-нибудь за границы повседневного восприятия. Бахари заботятся о неустанном постижении собственной личности, поэтому последователей данного пути можно с равной вероятностью обнаружить и среди нищих, и среди богачей. Находясь среди смертных, Бахари выглядят величественно и загадочно. Во время своих церемоний они часто предпочитают религиозные одеяния — ниспадающие открытые мантии и церемониальные маски из дерева или кости.

В Шабаше (и, разумеется, среди вампиров в целом) Бахари считаются в лучшем случае безумным еретическим культом. В число последователей этого пути входит множество различных вампиров; путь исповедуют несколько Ласомбра, горстка Цимисхов и кое-кто из отступников Малкавиан, Носферату и Тореадоров. Забавно, но у этого пути есть приверженцы и среди неуловимых Каэсидов и некоторых Предвестников Черепов, которые постигли его благодаря мёртвой жрице по имени Ламия. Что ещё более странно, есть указания на то, что данного пути в некоторой форме придерживаются даже смертные, в том числе и не имевшие никаких связей с вампирами.

Не смотря на существующее заблуждение, приверженцами этого пути являются не только женщины, пусть они и составляют основную массу его последователей. Любого, кто отбрасывает кокон детского невежества ради мучительного взросления, примут в круг Лилит. Поскольку вампиры в большинстве своём выше концепции пола, членами культа становятся и мужчины, и женщины — или ни то ни другое, как в случае с некоторыми Цимисхами.

Лилин ломает традиции, баламутя "приличное общество", чтобы заставить других провести переоценку своих взглядов на мир. С помощью калёного железа каинит преподаёт болезненные уроки, которые сделают кандидата сильнее — если тому удастся их пережить. За теми, кто застыл на рубеже постижения, внимательно наблюдают в ожидании душераздирающего откровения, которое одарит их силой, если они не убьют себя. Познакомить с болью и даже со смертью — величайший дар, какой только можно вручить, поскольку через подобные испытания личность приходит к постижению самой себя. Каждый должен найти собственные внутренние семена Знания и Жизни, чтобы стать для себя вселенной и творцом всего сущего. Сад, символ заботливо взращиваемой и направляемой жизни, это олицетворение того, что Бахам создал и познал.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Пытки, умение причинять боль, не убивая, первый и главный навык Лилина. Поскольку они являются хранителями древних тайн, то важными считаются Оккультизм и различные Познания. Академические, Исследования и Науку (особенно распространены Классические) — ценные инструменты для поиска истины. Большинство Бахари также изучают Лингвистику, чтобы читать сакральные тексты на древних языках.

Говорят, что Лилит пробудила в себе различные способности, скитаясь по бесформенной земле, способности, которые помогли ей выжить. Бахари нередко имитируют эти умения, сосредотачиваясь на таких Дисциплинах как Анимализм, Стремительность, Стойкость и Затемнение.

0

8

Путь Метаморфоз

Прозвище: Метаморфы

Путь Метаморфоз - Путь Просветления Цимисхов, на котором они ищут состояния трансцендентности.

Мир — это цепь эволюций. Животные — ниже людей, а те находятся ниже Сородичей, которые в свою очередь — тоже ниже чего-то. Непостижимые и загадочные члены клана Цимисхов следуют данным Путем, сосредоточенным на определении и достижении состояния, которое находится за проклятием вампиризма. Ссылаясь на использование ими преобразующей дисциплины Изменчивость, Цимисхи верят, что они способны выйти за пределы темницы плоти. Речи изверга-Метаморфа откроют истинно чудовищную суть их философии; они верят, что следующая ступень состояния сродни обожествлению, и они сделают всё — всё что угодно — чтобы достичь ее.

Некоторые Метаморфы полагают, что их идеология весьма близка к воззрениям таинственных магов. Пусть их средства и различаются — Путь Метаморфоз в основном занимается переходом от жизни к не-жизни и далее — однако похоже, что оба сообщества стремятся к некоему сверхъестественному "восхождению".

Цимисхи как правило весьма основательны в своем изучении идеалов Пути. Координируя эксперименты над живыми, мертвыми и не-мертвыми особями (как и прочими интересными объектами, на которые им получается натолкнуться, вроде оборотней или блуждающих духов), Изверги сформировали комплексные теории о том, чем именно является следующая ступень возвышения вампиров. Склонные к отшельничеству и подозрительные, Цимисхи, однако, редко сверяют между собой записи, и Путь страдает, поскольку каждый последователь тратит немалую часть своей не-жизни на изучение основ, которые другие Сородичи уже постигли.

Ощущение
Бесчеловечность. Метаморфы упорно работают над тем, чтобы стать чем-то иным, чем человек.

Этика Пути

Изучайте особенности всех состояний жизни и смерти.

Не следует чрезмерно беспокоиться о смертных — они стоят на ступени ниже Сородичей, а не выше.

Не делитесь знаниями с другими, поскольку это обходится слишком дорого — доверять испорченному существу вроде себя.

Потакайте Зверю и отрицайте его; истинное понимание не-жизни требует широкого спектра опыта.

Следует преобразовывать и улучшать собственное тело — изменение плоти способно проложить дорогу к изменению души.

Не идите на поводу нужд и желаний окружающих, поскольку нехватка у них способности к самоанализу может сбить с толку даже самый острый ум.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Откладывать кормление в случае голода

Голод приводит к рассеянности

•••••••••○

Погрязнуть в удовольствиях

Гедонизм отвлекает от высшей цели

••••••••○○

Просить знаний у другого

Уроки Метаморфоз — это тайна, которую следует открывать, а не копировать

•••••••○○○

Делиться знаниями с другими

Знание следует постичь, а не просто получить как пример

••••••○○○○

Отказаться от убийства, если из него можно было извлечь знания

Прежде чем отгонять смерть, Метаморф должен постичь ее феномен

•••••○○○○○

Неспособность оседлать волну безумия

Сородич должен познать Зверя, чтобы превозмочь его

••••○○○○○○

Принимать во внимание интересы других

Те, кто не стремятся достичь Метаморфозы, недостойны внимания

•••○○○○○○○

Отказ от эксперимента, пусть даже рискованного

Путь можно постичь лишь посредством личного опыта

••○○○○○○○○

Отказ изменять собственное тело

Физическое изменение должно произойти прежде любой более серьезной метаморфозы

•○○○○○○○○○

Выказывать сочувствие к другим

Судьбы других тянут вас к регрессу, а не к возвышению

Вчера и сейчас
Цимисхи изучали этот Путь в одиночестве практически тысячу лет. Цимисхи всегда были существами ужасающего мистического потенциала, и последователи данного пути стремятся реализовать этот потенциал. Метаморфы очень слабо связаны со внешним миром, и этот факт может вырасти даже до полного отречения от клана как такового.

Большинство Метаморфов считаются членами Шабаша, но считают это немногим более чем видимостью, и на деле увлечены куда более важными поисками. По сути, этот Путь намного старше любой фракции, и Сородичи, исповедующие его, придерживаются верований и воззрений, которые намного древнее малозначительных понятий политики Сородичей.

Последователи Пути

Последователи Пути Метаморфоз действительно самые чуждые существа, которых Сородич может наедятся (или иметь несчастье) встретить. Метаморфы холодны, абсолютно бесчеловечны и строго научны. Их взгляды скорее относятся метафизике, чем к допустимой этике, и это именно то умонастроение, которое заставляет многих верить, что Метаморфы действительно начали свое превращение в нечто иное. Некоторые идут куда дальше, изменяя свою плоть различными способами до тех пор, пока становится невозможно определить их пол или даже принадлежность к человеческому роду.

Метаморфы проводят всевозможные виды причудливых экспериментов, большая часть которых проводится вдали от глаз остальных. Это холодная, отшельническая философия, не связанная ни с какими иными нуждами, кроме касающихся пропитания. Последователи не должны придавать внимания окружающим, существуя лишь ради удовлетворения собственных интересов.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Данный Путь связан почти исключительно со Познаниями, большей частью Оккультизмом, Медициной и Наукой. Многие Метаморфы также занимаются более специализированными Понаниями вроде Философии, Теологии и различными учениями о сверхъестественном, в надежде открыть тайны, которые не удалось раскрыть в более широких областях изучения.

Метаморфы-Цимисхи отдают предпочтение своей уникальной дисциплине - Измечивости. Тауматургия и Прорицание также ценятся высоко.

0

9

Путь Откровений Зла

Прозвище: Развратители/Рабы

Путь Откровения Зла - один из Путей Просветления каинитов, направленный на служение демоническим хозяевам и силам Ада.

Вампиры — всего лишь проявление сверхъестественного зла в мире. Пусть вампиры и являются существами, наделёнными великой силой и безнравственностью, они бледнеют по сравнению с воистину древними существами, которые обитают в Аду под царством мёртвых. Это и является мировоззрением Развратителей: все вампиры — лишь пешки демонов Преисподней, и истинное место вампира — в осознании превосходства этих инфернальных хозяев. Некоторые Сородичи наслаждаются собственной недоброй сущностью и распространяют вокруг свои мерзостные принципы, но они считают себя владыками порока. Истинные владыки, как нашептывают Развратители, это создания, сотворённые из духовной сущности зла, демоны, порабощающие и пожирающие человеческие души.

Чтобы исповедовать Путь Откровений Зла, Сородич должен верить, что роль вампира — быть служителем великого зла, а демоны и инфернальные сущности занимают место высших предвестников развращения, распространяемого вампирами. Все Развратители выбирают одного или нескольких инфернальных "покровителей" и разносят конкретный подвид яда, одобряемый их демоническими владыками. Вампиры утверждают, что получают великие силы и место в инфернальной иерархии, в обмен на полную рабскую зависимость и принесение в жертву собственных душ (и душ своих жертв). С помощью подобных соблазнов Развратитель разносит собственный подвид яда среди окружающих, стремясь в итоге обратить других вампиров себе на службу, чтобы они заняли законное (и подчинённое) место в иерархии Ада.

Поскольку приверженцы Пути Откровений Зла посвящают себя различным демоническим владыкам, они, как ни парадоксально, контролируют себя, служа интересам своих покровителей. Естественно, прочие вампиры ненавидят Развратителей и боятся их; Камарилья считает инферналистов угрозой безопасности и Маскараду, а Шабашу отвратительны все, кто добровольно отдаёт себя в рабство некоей высшей неведомой силе, будь то архидемон или Допотопный. Со своей стороны, большинство последователей Пути Откровений Зла считают, что обе этих организации глупы и заблуждаются из-за неспособности признать инфернальных владык и мнимой "нравственности", неважно, проявляется ли она в виде камарильской упрямой защиты Маскарада, оберегающего как людей, так и вампиров, или в виде шабашитского священного похода ради освобождения вампиров от тирании старейшин. Так или иначе, Развратители потихоньку вращаются и в тех, и в других кругах, незаметно распространяя влияние своих хозяев и подстраивая падение старейшин, выступающих против них.

В целом, Путь Откровений Зла выбирает внутреннее зло в качестве орудия внешней тьмы. Адепты пути исповедуют его различными способами, но все они обменяли свои души на шанс возвышения в иерархии, основанной на безнравственности и пороке. С помощью служения злу Развратители стремятся возвыситься над прочими вампирами — которых, по их мнению, однажды поставят на колени адские владыки.

Последователи более строгих этических кодексов считают Развратителей тронутыми и достойными осмеяния. К чему такие показные проявления подросткового и мелкого "зла"?

Этика Пути

Вы — служитель великих сил зла. Служите им хорошо, и возвыситесь.

Вы должны убеждать других вампиров в правоте вашего дела. Используйте ложь и усугубляйте их слабости.

Боритесь против вампиров, которые способны сражаться за подобие чести или добродетели. Они заблуждаются.

Никогда не раскрывайте ваших истинных мотивов. Другие не смогут ничего предпринять против вас, если им неизвестно, каких целей вы добиваетесь.

Допустимо ввязываться в интриги со служителями других демонов, но верность вашему хозяину — и прочим его приспешникам — должна быть абсолютной.

Используйте Зверя как орудие распространения вашего зла.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Сохранение хоть какого-то подобия добродетельности и чести

Изображайте доброту, но даже и не думайте, будто являетесь чем-то большим, нежели служителем великого зла.

•••••••••○

Пропустить еженощную молитву

Верное служение требует постоянного подтверждения

••••••••○○

Помогать другим, когда это не служит вашей выгоде

Сочувствие и помощь - всего лишь способы добиться, чтобы другие оказались у вас в долгу

•••••••○○○

Упустить возможность добиться мирской силы

Сила в материальном мире — это средство, с помощью которого проявляется воля инфернальных хозяев

••••••○○○○

Руководствоваться своими собственными интересами

Воля хозяина куда важнее вашей собственной

•••••○○○○○

Не сотрудничать с другими последователями вашего хозяина

Волю хозяина лучше исполнять, объединившись против ваших недругов

••••○○○○○○

Упустить возможность добиться целей вашего хозяина

Осуществляйте волю ваших хозяев при любой возможности

•••○○○○○○○

Открывать инфернальные тайны непосвященным

Никогда не открывайте чужакам истинные мотивы вашего хозяина, чтобы его нельзя было победить

••○○○○○○○○

Не развращать или не уничтожать других вампиров

Все вампиры должны осознать свою задачу в качестве служителей зла или быть уничтоженными

•○○○○○○○○○

Неподчинение вашему инфернальному хозяину

Вы должны служить интересам вышестоящих злых сил


Вчера и сейчас

Хотя многие и полагают, что Путь Откровений Зла был основан группой инферналистов-Бруха в начале 17 века, или даже был элементом средневекового культа смерти, истина заключается в том, что вампиры, как и люди, посвящали себя служению инфернальным силам с незапамятных времён. Однако настоящее создание кодекса этого пути и его философии произошло ко временам Ренессанса. Чтобы могла существовать идея философии, посвятившей себя служению злу, необходимы были возможности упорядоченных доктрин. Но даже при таком раскладе современные Развратители далеки от единства, и группа служителей одного демона столь же склонна действовать против другой шайки Развратителей, сколь и объединить с ней свои силы.

Инферналисты данного пути страдают от руки Шабаша, который для их уничтожения создал свою собственную Инквизицию. Тем не менее, бесчеловечность многих шабашитов делает их куда более лёгкими жертвами для Развратителей, чем более сдержанные и (иногда) человечные представители Камарильи. Со стремительным приближением Геенны Развратители трудятся ещё более усердно, чтобы заполучить новых обращённых и расширить своё влияние.

Пусть у Развратителей и нет единой структуры, у них имеются общие практики. Большинство из них участвуют в низменных ритуалах, в ходе которых приносят жертвы своим тёмным владыкам. Хотя человеческие жертвоприношения и распространены, они ни коим образом не являются универсальными — для инферналистов значение заключается в самой символике жертвоприношения, и таким образом человеческое жертвоприношение в действительности является принесением в жертву общности, нравственности и свободы воли. Вдобавок, все Развратители занимаются тем, что приводят новую паству — посредством принуждения или насилия. Искушение властью без какой-либо ответственности перед совестью для многих вампиров и людей является заманчивым. Разумеется, обобщение практик Развратителей возможно лишь ввиду того, что многие из их инфернальных хозяев жаждут схожих видов поклонения. Так или иначе, верный инферналист подтверждает своё религиозное рвение каждую ночь; тёмные силы славятся непредсказуемостью в отношении тех, кто проявляет признаки ослабления веры.

Развратители обожают использовать пешек и посредников, особенно введённых в заблуждение простаков. Последователи данного пути редко Обращают других — зачем порождать потенциальную угрозу своей собственной власти? — но они помногу пользуются узами крови, как среди смертных, так и вампиров.

В целом, Развратителей можно найти в самых испорченных слоях общества. Распространение опасных болезней, похищение и пытки семей, разработка картелей, обслуживающих пороки и наркозависимости — у каждого из Развратителей есть специальность, форма зла, отточенная и отработанная до идеально-возвышенной абсурдности. Развратители Декани (повелителей болезни) потворствуют резкому разрастанию трущоб вроде расположившихся вокруг Мехико районов лачуг, где люди задыхаются в собственной грязи и зловонии. Дети Чикаса Расщеплённого (демона раздора) аккуратно способствуют эмоциональным противоречиям и напряжению между друзьями и знакомыми, пока их страсти не высвободятся во взрыве убийств и террора. Служители Нальпеггората взращивают культы омерзительных последователей, кормящихся сцеженным мозговым веществом тех, кто не угодил тёмным хозяевам, обещая власть и вечную жизнь тем, кто останется непоколебим. Наступающее тысячелетие несомненно будет тёмным, и Развартители насаждают свои семена в перезрелом мире, который должен взорваться собственной гнилью.

Последователи Пути

"Типичный" Развратитель умён, харизматичен и беспощадно аморален. Такие Развратители пользуются своим обаянием и умом, чтобы приводить менее одарённых (и конкурентоспособных), но по-прежнему полезных приспешников в стадо. Они обычно избирают подобных рабов за физическую мощь и лёгкую управляемость посредством обещаний власти. Оба этих подвида тщательно маскируются под вампиров из общества, господствующего в конкретном районе. Нередко Развартитель ведёт "двойную не-жизнь", выступая в качестве скромного, но верного члена вампирской секты, одновременно тщательно скрывая свои личные занятия.

Все Развратители должны быть готовы ставить желания своих хозяев превыше собственных. В любой момент Развратителя могут призвать на службу в качестве орудия, или даже пищи для его инфернального владыки, и он должен подчиниться без каких-либо сожалений. Этот долг никогда не ослабевает. Каждая цель, каждое желание последователя этого пути должно быть направлено на продвижение его демонического покровителя. Развратители должны распространять волю и влияние своих повелителей всё время и при любой возможности приводить в паству новобранцев.

У каждого из инфернальных владык есть собственное поле деятельности; большинство из них подразделяются по конкретной форме общепризнанного "зла". Таким образом, служитель Повелителя Болезней обязан аккуратно распространять мор и саботировать медицинские достижения, в то время как агент Князя Насилия побуждает окружающих на безумные разрушения и вступление кровавый бой при любой возможности. Наиболее умелые Развратители добиваются целей своих владык незаметно, через посредников; служитель, который ударяется в серию громких убийств по шести штатам лишь привлечёт к себе нежелательное внимание, в то время как Развратитель, незаметно подталкивающий окружающих к проявлениям насилия, в ещё большей степени способствует делам своего хозяина — и может уцелеть, чтобы продолжать и дальше распространять зло.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Наиболее проницательные и знающие приверженцы данного пути развивают Познание Оккультизма. Хитрость, Этикет, Запугивание и Эмпатия также полезны в привлечении неофитов или сокрытии своей истинной натуры. Развратители, больше ориентированные на бой, осваивают Драку, Уклонение и Ближний бой, чтобы защитить себя, если дело дойдёт до физической конфронтации.

Последователи Пути Откровений Зла защищают себя, добывая сведения с помощью Прорицания и создают узы верности с помощью Присутствия. Многие также изучают и Тауматургию, завещанную их адскими хозяевами.

0

10

Путь Смерти и Души

Прозвище: Некрономисты

Путь Смерти и Души - первый официально сформированный Путь Просветления в Шабаше. Его последователи пытаются найти ответы на вопросы смерти и посмертия.

Будучи душами, запертыми в неумирающих телах, вампиры — это существа, застрявшие на пересечении материального мира и следующего плана. Некрономисты изучают процесс смерти и его логическую предпосылку — судьбу души. Если люди — это живые проявления духа, то вампиры заперты между жизнью и истинной смертью: трупы в ожившем теле, со сверхъестественными способностями и нечеловеческими потребностями. Чтобы понять смысл существования, считают Некрономисты, необходимо развить понимание души и ее природы, а также средств, с помощью которых душа взаимодействует с телом — особенно средств, посредством которых душа освобождается от своей смертной оболочки, переход во смерть.

Обратив свое внимание на поиск знаний, Некрономисты отрицают собственного не-живого Зверя и вместо этого стремятся к просветлению. Будучи единственной вечной константой бытия, душа хранит в себе ключи как к жизни, так и к не-жизни. Некрономисты пытаются постичь перемещения души и множество сопутствующих этому состояний. Поскольку душа вечна, утверждают приверженцы пути, она должна содержать основные элементы бытия. Из этих основополагающих истин исследователи данного пути надеются вывести причины материального существования и вампиризма. Постижение загадок вселенной является основной задачей души, говорят они; сознательное понимание — это способ вселенной исследовать себя, и поэтому приверженцы пути изучают душу, из которой и берёт начало самопознание.

Некрономисты придерживаются мнения, что сердце — физическое вместилище души, и что вся сила исходит из души. Поэтому восприимчивость вампиров к кольям, пронзившим сердце, основывается на мистическом разделении тела и души посредством дерева, некогда органического, но тем не менее крепкого элемента. Схожим образом, кровь, истекающая из места сосредоточия души, является проводником жизни и духовной силы; хотя не-живые тела не умеют производить кровь, вампиры могут заимствовать природную силу крови и сливать ее с духовными способностями своих запертых душ.

Ощущение
Тишина. Некрономисты, слишком привыкшие к долгим часам тихого изучения и созерцания могил, излучают безмолвие смерти.

Этика Пути

Смерть — это процесс, посредством которого душа возвращается в свое свободное состояние. Изучайте и постигайте этот переход.

Все материальное бытие — это отражение модели духа. Раскрывайте основы бытия, постигая работу духа.

Не бойтесь Окончательной Смерти. Душа бессмертна.

Мысли и чувства отражают сокрытую душу. Анализируйте сознание, чтобы постигать уникальное устройство каждой души.

Во всём содержится кусочек головоломки бытия. Изучайте всё, чтобы собрать все кусочки.

В религии и оккультизме ищите ключевые истины, относящиеся ко всему бытию.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Привязанность к материальному миру

Материальный мир всецело эфемерен и обладает ограниченной полезностью для обретения понимания.

•••••••••○

Выказывать страх перед Окончательной Смертью

Все души возвращаются в цикл. Окончательная Смерть — это не смерть души.

••••••••○○

Руководствоваться эмоциями

Эмоции можно изучать, как проявления души, но они бесполезны для развития конструктивного понимания.

•••••••○○○

Поддаться Безумию

Побуждения Зверя не ведут к просветлению.

••••••○○○○

Не убить, когда это полезно

Сделайте смерть инструментом. Убивайте выборочно и извлекайте урок из смерти жертвы.

•••••○○○○○

Не стремиться к просветлению

Смысл пути в том, чтобы умножать знания.

••••○○○○○○

Выказывать отвращение к смерти

Смерть — это дверь между материальным и вечным. Ее следует принять и познать.

•••○○○○○○○

Демонстрировать сочувствие

Страдания — это шаг к неизбежной смерти.

••○○○○○○○○

Убить, не исследуя затем смерть

Убийство не обеспечивает возможностью умножить понимание.

•○○○○○○○○○

Без нужды предотвратить смерть

Всё на свете должно умереть. Не вмешивайтесь во вселенский цикл.


Вчера и сейчас

Путь Смерти и Души — первый из признанных путей Шабаша. Сформированный Цимисхами, которые создали его на основе практик древних вампиров, исследовавших смерть, путь обеспечил альтернативными средствами восприятия бытия, такими, где традиционная мораль (с точки зрения данного пути) была просто порождением низших душ. В сочетании с подъемом философской мысли во время Просвещения, принципы пути распространились среди многих духовно и рационально ориентированных вампиров. В нынешние ночи у пути есть небольшое, но верное число последователей в рядах Шабаше и даже среди некоторых других вампиров.

Приверженцы Пути Смерти и Души участвуют в сложных ритуалах, созданных, чтобы выявить строение души. Распространены забавы, связанные с пытками и испытанием выносливости, поскольку Некрономисты верят, что боль и ярость являются чистым и незамутненным проявлением духа. Некрономисты стремятся контролировать себя даже в приступе голода или боли, исследуя пределы своей ментальной стойкости. Изучение смерти также высоко почитается среди последователей данного пути, и изысканные жертвоприношения как смертных, так и вампиров, равно ценятся за прозрения, которые они обеспечивают. Некрономисты сознательно мучают своих жертв, чтобы пробуждать взрыв чувств и вызывать томительный дисбаланс, который подталкивает душу умирающей жертвы остаться, связанной собственным ужасом и страданием. Переход от плоти к духу в итоге является основным ключом к постижению души, утверждают Некрономисты, и они разрабатывают опыты, чтобы тщательно наблюдать и изучать этот переход.

Последователи Пути

Некрономисты, как правило, любознательны, бесстрастны и крайне интеллектуальны. Пусть они и не отрицают свои эмоции, они активно анализируют даже собственные реакции в поисках свидетельств природы души. Некрономисты до крайности духовны, хотя в то же время и сдержанны; эмоции, здравый смысл и вера — это всё лишь инструменты в поиске истинного понимания. Многие обладали болезненной спиритической склонностью при жизни, и продолжают свои исследования даже и в не-жизни. Последователи данного пути редко вступают в дружеские отношения или привязанности, но они непоколебимо верны своим союзникам, и не склонны терпеть полумеры и колебания. Шабашиты этого пути происходят в основном из числа Предвестников Черепов, Цимисхов и отступников Малкавиан и Тореадоров.

Некрономист должен быть открыт для всех форм интеллектуальных исследований. Эмоции затрудняют вынесение правильных суждений (и поэтому не могут быть средством для получения верных выводов), но являются частью самопознания, и поэтому их необходимо признавать. Последователи пути сосредоточены и решительны. Нет места для неуверенности или колебаний; раскрытие основ души требует исключительной преданности. Некрономист ни в коем случае не должен избегать ничего, что приведет к более глубокому познанию души, в том числе и смерти. Развитие собственного понимания души всегда является приоритетным; привязанность к материальному миру — это привязанность к эфемерному и, в конечном счёте, неполноценному бытию.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Очевидно, что знания о смерти, загробной жизни и судьбе души являются для последователей данного пути первоочередными. Они крайне гордятся своими познаниями Оккультизма, Академическими, Исследования и другими интеллектуальными устремлениями. Некрономисты также изучают, как состояние физического тела влияет на дух, поэтому развивают знание Медицины.

Постижение мира духов обеспечивают Дисциплины, которые позволяют вампиру почувствовать души мертвых и взаимодействовать с ними. Поэтому Некрономисты часто изучают Прорицание, Некромантию и Тауматургию. Вдобавок, собственные страдания даруют потрясающее понимание (вместо чужеродного знания, получаемого от других), и многие Некрономисты осваивают Стойкость, чтобы испытывать пределы своей собственной выносливости.

0

11

Путь Соглашения Чести

Прозвище: Рыцари

Путь Соглашения Чести - один из наиболее популярных в Шабаше Путей Просветления.

В мире, кишащем испорченностью, злобой и безумием, некоторые вампиры начинают руководствоваться строгим и жестким кодексом поведения. Эти вампиры не копаются в философских вопросах и не развлекаются, ища оправдания своей чудовищной натуре. Вместо этого они состредотачиваются на единственной основе: чести. Порядок, честность и долг - вот девизы этих не-мертвых, и, пусть и оставаясь чудовищами, они придерживаются стандартов поведения, которые четко понятны.

Последователи этого пути считают, что не-жизни следует придавать цель и смысл. Эти вампиры в качестве своей руководящей силы выбирают честь. Сосредотачиваясь на строгих правилах и личностном ограничении, Рыцари держат Зверя на привязи. Принятие на себя долга и выполнение налагаемых им обязательств обеспечивает Рыцарей целями, которых нужно добиваться. Связанные собственным кодексом чести, эти вампиры служат своему делу с величайшей преданностью, даже жертвуя собственными не-жизнями.

Не делайте ошибки; вампиры, следующие этим путем, ни в коем случае не сострадательны и человечны. На самом деле они воспринимают людей как нечто чуть большее, чем пища или скот, незаслуживающих, чтобы на них распространялись принципы чести, налагаемые на других вампиров. Но даже в таком случае Рыцарь никогда добровольно не нарушит свое слово и не отступит от условий соглашения, поскольку подобный поступок станет позором для его чести. Суть обязательства мало что значит для последователя этого пути: важна лишь сила обязательства и жесткое его определение.

Многие убеждения последователей пути напоминают кодексы рыцарей времен феодализма или бусидо самураев. Рыцари с радостью предпочитают Окончательную Смерть проявлению трусости или предательству своих союзников. А также - воины этого пути придерживаются линии своей фракции и организации с фанатичным рвением. Выставленный против стойкого и упорного противника, одинокий Рыцарь - смертоносный боец-фаталист, а группа рыцарей способна выступить против армии, не страшась смерти.

Ощущение
Преданность. Рыцари держат свое слово и их очень непросто отклонить от исполнения долга.

Этика Пути

Всегда держите свое слово и выполняйте заключенные соглашения.

Никогда не проявляйте трусости. Боритесь со своим страхом.

Долг - превыше личных интересов.

Ведите себя честно с теми, кто занимает достойное положение. Бесчестные же напротив, не стоят вашего презрения.

Всегда отдавайте свои долги.

Поддерживайте своих товарищей по оружию во всем, если только они не задумали вероломства.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Неудача в следовании принципам вашей группы

Исполнение истинного долга требует стойкого характера.

•••••••••○

Не оказать гостеприимство вашим союзникам

Гостеприимство и щедрость - богатство души.

••••••••○○

Вести дела с недостойными

Служите примером, а не ввязывайтесь в мелочное и постыдное.

•••••••○○○

Не участвовать в ритуалах группы

Традиции и ритуалы - важная часть наследия.

••••••○○○○

Неподчинение вашему лидеру

Верность - краеугольный камень иерархии.

•••••○○○○○

Не защитить ваших союзников

Защищайте тех, кто достоин вашего уважения.

••••○○○○○○

Ставить личные интересы превыше долга

Исполнение долга - вот предназначение вампира.

•••○○○○○○○

Проявление трусости

Честь в том, чтобы сражаться за благое дело, а не бежать от этого.

••○○○○○○○○

Убийство без причины

Жизнь и смерть - в руках Бога, а не отдельных каинитов.

•○○○○○○○○○

Нарушить свое слово или клятву; не выполнить условия заключенного соглашения

Нарушить обещание - значит лишиться чести, которая определяет бытие.

Вчера и сейчас

Путь Соглашения Чести вырос из ночей прошлого, когда вампиры Темных Веков сражались с проблемами человеческой морали, ища жесткий и строгий кодекс поведения, который заменил бы им людскую этику. Пусть изначальные принципы рыцарства и вышли и устарели ко временам Возрождения, некоторые члены Шабаша выбрали схожую философию, и Миланский Кодекс был принят Путем после первой гражданской войны Шабаша. Шабашитские последователи пути направили свою верность на следование идеалам фракции и букве Кодекса, в процессе заработав прозвище "последователи Кодекса".

Когда Шабаш переживал внутренний раскол в 1800-ых и 1900-ых годах, последователи этого пути обеспечивали фракции самую твердую поддержку. Связанные с идеалами Шабаша верностью, перемешанной с сильным чувством долга и чести, они сражались, чтобы сохранить единство секты даже в самые беспокойные времена. Если хотите пример, то даже Лоялисты из числа Рыцарей сражались за освобождение вампиров от цепей Допотопных в общем смысле, они защищали право других шабашитов использовать собственные средства в том, чтобы добиваться этой цели.

Сегодня путь Соглашения Чести составляет костяк Шабаша. Преданные Рыцари - ядро фракции, они служат идеалам Шабаша с нечеловеческой преданностью. Поскольку Шабаш все больше склоняется к милитаризму, новых рекрутов часто знакомят именно с этим путем, чтобы они стали воителями нечестивого крестового похода.

Последователи Пути Соглашения Чести всегда придавали большое значение ритуалам и церемониям. Поэтому Рыцари Шабаша всегда принимают участие в Военных Празднествах, ритуалах, церемониях и других торжествах стаи. В целом последователи пути стремятся объединить разнородные группировки фракции под общим знаменем верности и благого дела. Пусть и зачастую игнорируемые или высмеиваемые последователями других путей, Рыцари - стойкий пример лучших качеств шабашитов, и их собратья не могут придраться к ним. Рыцари не часто занимают позиции лидеров (поскольку считают политическую ложь отвратительной), однако они находятся на переднем фронте сражений, демонстрируя отвагу и дисциплину, непревзойденную другими не-мертвыми бойцами.

Последователи Пути

Рыцари холодны и равнодушны, однако честны и надежны. Рыцарь никогда не отказывается от своего слова и всегда выполняет условия соглашений. Он не уклоняется от выполнения своего долга, убегая с поля боя. Однако он далек от человечности: Рыцари воспринимают людей как ресурс, подобно тому, как другие воины считают боевого скакуна славным, но далеко не равным товарищем. Многие последователи этого пути внешне мрачны и неразговорчивы, однако Рыцари способны шутить и радоваться - они просто чувствуют, что долг выше личного удовольствия.

Большинство последователей этого пути - отступники-Вентру и отступники-Салюбри, однако значительное число отступников-Носферату, традиционно настроенных Цимисхов и даже относительно сознательных отсутпников-Малкваиан следуют этим путем. Пандеры, служащие идеалам Шабаша (вместо того, чтобы сражаться за собственное продвижение) также придерживаются данного пути. Редкие старейшины Камарильи, в основном Вентру, следуют принципам этого пути еще со времен их вампирского средневекового рыцарства.

Последователи пути Соглашения Чести должны всегда ценить честь превыше всего. Рыцарь не должен действовать опрометчиво или поспешно; он всегда должен осознавать суть и последствия своих поступков. Верный ученик этого пути должен помнить о чести и дисциплине всегда, когда стремится насаждать правосудие и справедливость. Истинный Рыцарь сражается и умирает за свое дело.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Рыцари изучают Ближний бой, Драку и Уклонение, поскольку они считают бой самым достойным способом времяпровождения. Лидерство и Экспрессия также ценятся, поскольку к Рыцарям часто обращаются, чтобы они честно рассудили спор. Расследование и Право помогают найти правду и справедливость.

«Стойкость» и «Присутствие» считаются воплощением пути Рыцаря; эти вампиры — сторонники обороны и убеждения красноречием. Поскольку многие Рыцари избрали судьбу воина в эти ночи, у них нередко встречается и «Могущество». Отступники-Салюбри также оттачивают могущественные способности Валерен.

0

12

Путь Тифона

Прозвище: Теофидийцы/Растлители

Путь Тифона - это религиозный Путь Просветления Сетитов.

Вампиры, следующие Путем Тифона, стремятся к воистину зловещей цели. Теофидийцы хотят воскресить своего покровителя и отца — Сета. Хотя большинство вампиров воспринимают Сета как мифического представителя Третьего Поколения, доктрина Теофидийцев гласит, что Сет на самом деле был божественным существом даже до своего Обращения. Само собой, теофидийцы считают Каина существом более слабым, чем Сет, и утверждают, что фактически Сет позволил Каину Обратить себя, чтобы можно было использовать потомков Каина для нападения на своих божественных противников, таких, как мифические Гея и Лилит. Таким образом Сет, а через него и сами Сетиты, играют свою роль во вселенной, действуя в качестве представителей энтропии и разрушая старое, чтобы могло расцвести новое.

Соответственно, данный Путь превозносит значение влияния и контроля. Немало Сетитов при поверхностном взгляде кажутся не многим более, чем сутенерами, наркоторговцами и посредниками; в действительности они — много большее. Сетиты обыкновенно воспринимают окружающих в качестве орудий или источников информации, они для Сетитов — ресурсы, так или иначе. Заполучив контроль над другими, Сетиты могут использовать их, чтобы добиваться собственных целей. Так что, вместо того, чтобы оказаться в долгу у тех, кто предоставит им информацию или услуги, Сетиты меняются ролями, и взамен сами заставляют своих жертв первыми приходить к ним.

Последователи этого Пути чтят Сета как нечто большее, чем вампира — придают Сету божественный статус, почти в точности ассоциируя его с египетским богом Подземного Мира. Средства и возможности добиться его воскрешения разнятся, и по этой причине Последователи Сета распространяют свое влияние повсюду в надежде найти сведения о его местонахождении.

Ощущение
Преданность. Теофидийцы сделают все, что угодно, чтобы лучше послужить Сету.

Этика Пути

Собирайте информацию, тайную и нет, и определяйте, как она соотносится с воскрешением Сета.

Вносите пожертвования на высшую цель клана по оживлению его спящего хозяина.

Обретайте влияние над другими, таким образом увеличивая свое влияние и возможности.

Подчиняйте Зверя, поскольку его безрассудные желания на пользу лишь ему самому.

Поддерживайте завесу тайны, ведь остальные недобро смотрят на средства и цели этого Пути.

Высматривайте тайные знаки Сета и действуйте, согласно им.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Потакать собственным порокам, а не чужим

Погружение во грех - это орудие, а не развлечение.

•••••••••○

Отказ помочь другому последователю Пути

Команды работают эффективнее в деле воскрешения Сета.

••••••••○○

Не уничтожить вампира, достигшего Голконды

Тех, кто перешагнули собственные желания, нельзя заполучить под свою власть.

•••••••○○○

Неучастие в религиозном ритуале Сета

Это подобно отрицанию самого Сета.

••••••○○○○

Не подорвать и не повернуть существующий общественный порядок в пользу Сетитов

Другие Сородичи живут бессмысленно или сбились с пути, их праздность задерживает возрождение Сета.

•••••○○○○○

Не сделать необходимого для совращения другого

Чем больше народу в долгу у сетита - тем лучше.

••••○○○○○○

Не стремиться заполучить тайное знание

Тайны воскрешения Сета могут скрываться где угодно.

•••○○○○○○○

Препятствовать усилиям другого Сетита

В рядах праведных нет места мелочным интригам.

••○○○○○○○○

Не воспользоваться преимуществом, предоставленным слабостью другого

Сочувствию нет места в великих планах Сета.

•○○○○○○○○○

Отказ способствовать воскрешению Сета

Это ограниченность неверующего.

Вчера и сейчас

Теофидийцы утверждают, что их история тянется вглубь ночей, еще до Первого Города. Правда это или нет — вопрос весьма спорный, особенно для недоброжелателей, однако широко распространенные человеческие мифы, которые схожим образом отображают отношения между Сетом и Осирисом, заставляют поверить в древность Пути. В течение тысячелетий Теофидийцы занимались своим вырожденческим занятием и в грязных переулках, и святых храмах, а также во всех промежуточных точках между этими крайностями. Многие лидеры Сородичей и смертных обязаны обретением своей власти последователям этого Пути, однако цена, которую им пришлось заплатить, несомненно, велика.

Теофидийцы не поддерживают никаких фракций, кроме своего собственного клана, хотя некоторые его члены отреклись от воскрешения Сета и фактически противодействуют этим исканиям в рядах Шабаша. Многие вампиры данного Пути взращивают кровавые культы верных последователей и привязывают к себе легионы безрассудных людей. Пусть Теофидийцы и не отказываются выполнять «грязную работу» самостоятельно — как раз наоборот — однако они говорят, что с помощью окружающих, служащих их целям, они способны достигнуть куда большего, чем добились бы в одиночку. Таким образом, последователи этого Пути играют множество ролей: искатели, посредники, ученые, куртизанки и жнецы душ.

Последователи Пути

Теофидийцы часто являются социальными хамелеонами по причине необходимости вращаться в различных кругах. Они приятны, льстивы и всецело поглощены своей высшей целью. Последователи этого Пути редко просят кого-то об одолжении — они предпочитают удовлетворять желания других, а затем требовать услуг взамен того, что уже сделали для этих других. Именно эту грань Сородичи не-сетиты видят наиболее часто и презирают; они публично порицают торговлю пороком и испорченность Последователей Сета как угрозу для Маскарада или интриги Древних. Однако Сетитам известна правда: другие Сородичи боятся узнать свои внутренние желания, которые проницательный Теофидиец способен удовлетворить. Ловкие сетиты даже умудрялись убедить Сородичей не-сетитов пойти этим Путем после длительных периодов совращения, зависимости и унижения.

Последователи Пути Тифона прежде всего — искатели тайного знания, хотя необычайная социальная одаренность делает их сладкоречивыми дипломатами. А также — эти Сородичи коварны, прокладывая себе путь в существующие вампирские сообщества под вероломными личинами поддельных личностей и прикрытием верных последователей. Старейший Теофидиец в области нередко основывает храм Сета в каком-нибудь труднодоступном месте, чтобы лучше служить спящему богу.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Последователями этого Пути приветствуются любые способности, которые позволяют Сородичу добиться своих целей. Таким образом умения отдельных Теофидийцев немало различаются между собой. Среди часто предпочитаемых Сетитами способностей - Эмпатия, Запугивание, Знание улиц, Хитрость, Исполнение, Академические, Расследование и Политика.

Теофидийцы — мастера змеиной дисциплины «Серпентис», хотя ведение дел с окружающими склоняет их развивать такие клановые дисциплины, как «Присутствие» и «Затемнение».

0

13

Путь Гармонии

Прозвище: Гармонизаторы

Гармонизаторы не верят, будто что-либо из существующего является «неестественным». Простое «существование» означает, что у индивидуума или силы есть место. Это касается и вампиров. Да, роль вампира в природном порядке в чем-то неприятна, но, опять-таки, кролик примерно то же может сказать и о лисе. Гармонизаторы глубоко почитают природный порядок и свое место в нем.

Разумеется, «природный порядок» в чем-то субъективен. Если вампиры предназначены для того, чтобы быть хищниками среди людей, должны ли они контролировать численность людей? Если так, то они не справляются с задачей. Старшие Гармонизаторы понимают, что естественный порядок — это состояние постоянного течения, поэтому попытки «сохранить» его — это искусственное понятие. Его невозможно сохранить, его можно лишь наблюдать и осознавать. Ранние наставления Пути Гармонии учат каинита оберегать мир от чрезмерного разрушения, что некоторые толкуют как заботу об экологии. С продвижением по Пути Гармонизатор, однако, понимает, что подчинение естественному порядку на самом деле заключается в том, чтобы найти грань понимания, когда следует действовать, а когда лучше всё оставить в покое.

Гармонизаторы также осознают, что они являются хищниками, обладающими уникальной возможностью распознавать и понимать свою добычу. Однако они также осознают, что это понимание, если зайти слишком далеко, может подтолкнуть их ко Зверю — именно это и происходит, когда вампиры пытаются придерживаться морального кодекса Человечности. Поэтому Гармонизаторы ценят смертных довольно высоко — но не настолько высоко, как себя самих.

Ощущение
Опасность. Находящиеся в присутствии Гармонизатора знают, что пред ними - истинный охотник, как понимает это олень, наткнувшийся на волка.

Этика Пути

«Добро» и «зло» — это попытки смертных навесить ярлыки на события. У них нет практического смысла, и они не относятся к не-жизни.

Смертные существа могут быть восхитительными для наблюдения или игр — необходимость развеять скуку весьма важна. Однако, вы больше не смертный, поэтому не обманывайте себя, притворяясь, будто являетесь им.

Мир постоянен в своей изменчивости; мы — нет. Приспосабливайтесь к изменениям мира. Это наш единственный способ выживания.

Не следует гадить в собственном убежище. Это означает, что местность, в которой вы обитаете, должна оставаться чистой и, при необходимости, защищенной от соперников-хищников и от осквернения.

Мы — высшая форма хищника, поскольку обладаем и человеческими инстинктами, и сверхчеловеческими навыками охоты. Оттачивайте и то, и другое, но не развивайте чрезмерно.

Гармония достигается, когда каждый из аспектов бытия выполняет свою роль. Поскольку вы каинит, вам назначена роль охотника.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Попытка изменить естественный мир.

Мир не нуждается в ваших улучшениях.

•••••••••○

Погрязнуть в Джихаде или слишком эффективно притворяться смертным.

Мы не нуждаемся ни в обществе смертных, ни обществе каинитов.

••••••••○○

Не охотиться в случае голода.

Голод делает гармонию невозможной, поскольку отвлекает.

•••••••○○○

Бессмысленная жестокость или доброта.

И то и другое присуще вашей природе, но не помогайте и не вредите другим без причины.

••••••○○○○

Не уважать владения более сильного вампира.

Хищники не ищут опасности.

•••••○○○○○

Допустить значительное разрушение мира.

Всё на свете разрушает мир, просто взаимодействуя с ним. Однако, намеренно разрушить означает напасть на всё, что существует на свете.

••••○○○○○○

Действовать слишком по-человечески или слишком по-зверски.

Слишком человечные поступки усложняют убийство при необходимости; слишком зверские — чрезмерно упрощают его.

•••○○○○○○○

Отказаться убивать при необходимости.

Лучше мертвый смертный сегодня, чем живой охотник на нечисть — завтра. Однако помните, что даже один мертвый человек не останется незамеченным; осторожность превыше всего.

••○○○○○○○○

Испытывать вину, убив при необходимости.

Любая жизнь заканчивается; лучше пусть они умрут, чтобы насытить вас, чем бессмысленно и случайно.

•○○○○○○○○○

Избыточно нарушить порядок естественного мира (вандализм, поджог и т.д.).

Вам тоже здесь жить.

Вчера и сейчас

Изначально разработанный в начале 18 века в Америке, Путь Гармонии объединил элементы верований коренных американцев и идеалов, полученных благодаря простому наблюдению за миром и развитием человечества. Путь на некоторое время заслужил определенное признание в Шабаше, а затем откололся от секты. Гармонизаторы сочли, что методы и конечные цели Шабаша слишком разрушительны, как для мира, так и для отдельных членов секты. Путь разделился. Некоторые его приверженцы приняли свою звериную натуру и заново открыли куда более древний Путь Дикого Сердца. Большинство оставшихся «истинных» Гармонизаторов погибли, покинули Шабаш или сумели примирить свои воззрения с верностью секте (обычно в качестве кочевников).

Гармонизаторы устраивают свое убежище в любом месте, которое кажется им безопасным. Большинство избегает городов, контролируемых Шабашем, если только сами по-прежнему не являются членами секты. Некоторые называют себя членами Камарильи, вне зависимости от того, поддерживают ли они секту на самом деле, или нет. Хотя Путь вызывает скорее насмешки, чем открытую враждебность Камарильи, Гармонизаторы усвоили, что просто безопаснее держаться тихо.

Гармонизаторы, проживающие в одной области, время от времени собираются вместе, если знают о присутствии друг друга. Молодые Гармонизаторы иногда оказывают влияние на группы экологических активистов. Большинство последователей Пути, однако, быстро понимают, что вне зависимости от того, насколько «естественна» сельская местность, территория частенько кому-то уже принадлежит. Мудрый хищник уважает территорию более сильного хищника, поэтому Гармонизаторы, вопреки обвинениям своих бывших шабашевских собратьев в "обнимании деревьев", предпочитают обитать в городах.

Последователи Пути

Этому Пути следует специфический тип каинитов. В конце концов, по-настоящему звероподобный вампир выберет путь Дикого Сердца, а человечный будет держаться за Человечность. Путь Гармонии создан для тех Каинитов, которые способны найти равновесие между двумя этими сторонами и сохранить его, взаимодействуя с окружающим миром без чувства вины. С ходом развития Гармонизаторы понимают, что вампиры не столько хищники, сколько паразиты, и это понимание по сути делает сосуществование с людьми более простым.

Гармонизаторы происходят практически из любого клана, но чаще всего среди них встречаются Гангрелы, Носферату, Бруха и Равносы. Поскольку Путь хорошо соотносится с Человечностью (и потому что Шабаш считает их обузой), в нынешние ночи Гармонизаторов куда больше в Камарилье, чем в прочих сектах, но даже подобное утверждение весьма относительно.

В отличие от Зверей, которые лишены жалости или сопереживания, Гармонизаторы не презирают подобные чувства. А конце концов, люди наделены ими, а гармония связана с тем, чтобы держать под контролем свою зверскую и человеческую половины. Однако, если Гармонизатор не испытывает жалости, или если ситуация требует жестокости, он сделает то, что необходимо. Такое отношение делает Гармонизаторов непредсказуемыми; вампир, который на прошлой неделе спокойно отпил из сосуда и оставил его спящим, на следующей неделе может разодрать горло другому. В целом, однако, Гармонизаторы являются одними из самых умеренными Каинитов, даже если они умеренны благодаря уравновешиванию крайностей.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Поскольку «естественной средой обитания» вампира является город, Гармонизаторы склонны осваивать Знание Местности, Городские Тайны и Знание Улиц, чтобы лучше знать свою территорию. Большинство также владеет Выживанием и Знанием Животных. Поскольку Гармонизаторам полагается сохранять часть своего человеческого мировоззрения, также распространена и Эмпатия.

Анимализм считается хорошим средством для единения с миром природы, пусть и не обязательным. Многие Гармонизаторы изучают Прорицание и Затемнение (и то и другое — хорошие инструменты для охоты) и\или Присутствие (помогающее как для приманивания, так и для устанавливания контактов с людьми).

0

14

Путь Дикого Сердца

Прозвище: Звери

Вампиры — идеальные охотники, бессмертные и неуязвимые. Внутренний Зверь — это всего лишь проявление инстинктов хищника. Отрицать свои атавистические проявления — это идти против велений природы, или по крайней мере так считают последователи данного пути. Вампир может выжить, лишь придерживаясь своей глубинной натуры и принимая чудовищные позывы, сопутствующие состоянию не-жизни. Хотя Звери и не наслаждаются своим хищничеством, они и не избегают его. Научившись принимать роль охотника и, таким образом, познав истинное назначение не-жизни, вампир становится подобен животному: дикому, хищному, но в итоге занимающему свое настоящее место.

Последователи этого пути считают, что Зверь — это естественная часть вампирского бытия, и ее необходимо кормить. Однако вампир разумен, и хитрый охотник более эффективен. Поэтому важно найти равновесие между Зверем и Человеком — звериная хитрость и порочные инстинкты вампира являются отличными орудиями выживания, будучи укрощёнными рассудительностью и проницательностью разума. Время от времени удовлетворяя нужды Зверя, вампир, как это ни забавно, обретает большую степень контроля над собой.

Вампиры Пути Дикого Сердца (иногда называемого Путем Зверя) не видят особой пользы в атрибутах цивилизации или культуры. Современные транспортные средства и оружие практически не нужны вампиру, поскольку не-живой облик обеспечивает всеми необходимыми инуструментами для выслеживания и убийства. Увертки и политика — ничтожные заботы; политиканство не наполнит кровью вашу глотку. Вампиры созданы, чтобы охотиться и убивать, и последователи данного пути превосходно умеют и то, и другое.

Ощущение
Опасность. Находящиеся в присутствии Зверя знают, что пред ними - истинный охотник, как понимает это олень, наткнувшийся на волка.

Этика Пути

Ваша первоочередная забота — выживание.

Политика или технология только мешают охоте.

Научитесь находить баланс в отношениях со своим Зверем. Предпринимайте жестокие поступки, необходимые для выживания, но сохраняйте свой интеллект и хитрость.

«Мир природы» — это иллюзия. Всё на свете должно жить в соответствии со своими проявлениями, и даже цивилизация естественна, поскольку это проявление человечества.

Пусть огонь и может убить вас, вы способны побороть свой страх, чтобы убивать тех, кто может использовать его против вас.

Существуете ли вы в одиночку или в стае, ваша преданность должна быть безоговорочной. У вас нет времени на изменение верности.


Иерархия Грехов

Значение Пути

Грех

Обоснование

••••••••••

Охотиться с помощью чего-либо, кроме собственных вампирских способностей

Идеальному охотнику не нужны инструменты.

•••••••••○

Заниматься политикой

Политическая борьба не обеспечивает пропитанием.

••••••••○○

Оставаться рядом с огнем или солнечным светом, кроме как для убийства врага

Нет смысла заигрывать с Окончательной Смертью.

•••••••○○○

Действовать чрезмерно жестоко

Смерть естественна; питание — естественно. Жестокость и пытки — нет.

••••••○○○○

Не охотиться, испытывая голод

Назначение вампира — питаться.

•••••○○○○○

Не поддержать свою стаю

Поддерживайте свою семью, и она поддержит вас.

••••○○○○○○

Убивать без необходимости

От мертвого сосуда нельзя будет кормиться в будущем.

•••○○○○○○○

Не следовать своим инстинктам

Инстинкт — основа натуры хищника.

••○○○○○○○○

Убить существо ради какой-либо цели, кроме выживания

Смысл убийства — питание.

•○○○○○○○○○

Отказаться убить ради выживания

Вампиры — охотники; все остальные — дичь.

Вчера и сейчас

Путь Дикого Сердца вырос из древних кодексов, с помощью которых вампиры-берсеркеры принимали свою животную природу. Изначально исповедуемый Гангрелами, путь распространился и на немногочисленных других вампиров, научившихся облагораживать свои хищные привычки. Этот путь никогда не был популярен, но круг его приверженцев оставался неизменным в течение веков, даже после того, как он был принят Шабашем. В ходе лет путь изменился весьма незначительно. Звери не видят истинной нужды «приспосабливать» путь к современности.

У Зверей нет настоящей организации, и они редко участвуют в любых согласованных обрядах или традициях. Однако некоторые кочевые стаи состоят преимущественно их последователей этого пути, ведущих существование бродячих охоников. Когда Звери встречаются, они часто не отказываются потешить себя гангрельским обычаем обмена историями или небольшим тренировочным боем. Звери также служат в качестве устрашающе эффективных убийц в Шабаше; если они присягнули на верность, она будет бесспорной. Звери, полагающие что некий индивидуум является угрозой для них или для их стаи, неумолимы в выслеживании и уничтожении противника, и по этой причине некоторых Зверей избирают в качестве лидеров Военных Празднеств.

Последователи Пути

Большинство Зверей мало озабочены модой или нарядом и вместо этого выбирают удобную одежду, которая хорошо подходит для охоты. Некоторые Звери вообще пренебрегают украшениями и одеждой, но таких мало. Последователи пути часто глубоко настроены на свое окружение и чувства, и подобные личности нередко постоянно внимательно прислушиваются и наблюдают за окружающим пространством, или даже всё время находятся в неустанном медленном движении и втягивают воздух, чтобы уберечься от подкрадывающихся врагов. Этого пути придерживаются многие Гангрелы, и у них неизменно имеется множество черт животного, которые они и не страются скрыть. Наиболее частые последователи данного пути — Гангрелы Шабаша; Сельские Гангрелы, безусловно, составляют основную массу приверженцев пути, хотя некоторые Городские Гангрелы также считают себя «городскими хищниками». Некоторые отступники-Равнос, немногочисленные отступники-Носферату и горстка других вампиров также следуют этим путем. Большинство Ласомбра и Цимисхов считают этот путь невдохновляющим, и поэтому полностью пренебрегают им. Последователей пути уважают за их охотничьи умения, но у них нет реальных лидерских позиций в Шабаше.

Звери всегда должны распознавать свою хищную природу и потакать ей. Поэтому последователи пути стремятся развивать свои охотничьи умения. Звери не испытывают особого желания пользоваться ухищрениями технологии, поскольку верят, что форма вампира обеспечивает их всеми способностями, необходимыми для выживания. Увлечение политикой порицается, поскольку существуют куда более важные дела; сила — куда более простое и зачастую более эффективное средство, чем политика. Жалости и состраданию нет места в сердце хищника, и врагов необходимо решительно уничтожать, а товарищей по стае — защищать, поскольку и они в свою очередь защитят тебя. Звери не убивают прихоти ради, но если убийство необходимо, не должно быть никаких колебаний.

Предпочитаемые способности и Дисциплины

Не удивительно, что большинство Зверей — опытные следопыты и охотники. Для этих превыше всего — Выживание, а также Драка и Уклонение. Знание Животных также встречается часто, хотя Звери столь же склонны кормиться животными, как и подражать им. Поскольку они близки к своей глубинной природе, многие последователи пути развивают Эмпатию — не потому что испытывают сострадание к своей добыче, а чтобы интуитивно понимать мотивы своих жертв. Весьма распространено и Запугивание, поскольку кипящая ярость прямо под поверхностью внешнего спокойствия Зверей воистину ужасающа.

Для последователей этого пути Дисциплины служат орудиями выживания. Анимализм полезен для того, чтобы учиться у младших животных и питаться. Высоко ценится Стойкость, поскольку Зверь должен быть достаточно закаленным, чтобы выживать в любых условиях. Естественное оружие и выгоды при охоте, даруемые Превращением также считаются ценными, а некоторые Звери изучают Затемнение или Стремительность, чтобы стать более быстрыми и скрытными охотниками.

0


Вы здесь » New York by Night » The New York Public Library » Пути Просветления


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно © 2007–2019 «QuadroSystems» LLC